Poklonite se Adamu!

“A kada rekosmo Anđelima: “Poklonite se Adamu!” – oni se pokloniše, ali Iblis ne htede, on se uzoholi i posta nevernik.” (Sveti Kur’an Surat Al-Baqara (2):34)

Andjeli su se poklonili Adamu a.s. a Iblis (Sheytan), Lanatullah, je odbio, i ovaj dogadjaj je zora dve linije uspostavljene za Kreaciju.
Prva linija tj. grupa je grupa ljudi koji su se poklonili – prihvatili/priznali Allahove swt. Kalife a.s., to su oni koji se povinuju Allahovim swt. Dokazima.
Andjeli a.s. su zapoceli ovu grupu, i od sinova Adamovih a.s. postojala je uvek samo mala grupa individia koji su verovali u Allaha swt. i poklonili se i povinovali Recima Allahovim – Kalifima a.s. u Kreaciji.

A druga grupa su oni gordi, ponosni, koji su odbili da se poklone Allahovim swt. Kalifima a.s. i njihov vodja je Iblis, Lanatullah, jer je on bio prvi od poricatelja. Iblisovoj, l.a. grupi su se pridruzili vojnici ljudi i jinnova i oni su veca tama.

Termin veca tama se objasnjava recima Ahlul Bayt a.s., koji su govorili o tome.
Imam Ali ibn Abu Talib a.s. je isao sa svojim kompanjonom i pokazao prema odredjenoj grupi ljudi i rekao da su oni veca tama. Kompanjon ga je pitalo sta je to, a Imam a.s. je presao svojom rukom preko njegovog lica i on nije video nista drugo osim pasa, svinja i medveda.
A to je Maskh, koji su odbili Wilayat (autoritet) Ahlul Bayt a.s. i cija je sustina transformisana u takvo stanje, sto zanaci da je njihova svest, svest zivotinje.

Iblis, Lanatullah, nije bio Andjeo, vec je bio od vrste jinna, ali zbog svog obozavanja, on, l.a., se uzdigao do statusa Andjela a.s.

Andjeli a.s. su videli Iblisa, l.a., kao jednim od njih, ali je Allah swt. znao njegovu sustinu. On, l.a. je bio uzdignut u stepenovima zbog svoje odanosti Allahu swt., i sve ovo je bilo pre Naredbe da se pokloni Adamu a.s.

Abu Abdullah a.s. je rekao,
“Uistinu, Iblis (l.a.) je bio sa Andjelima (a.s.) obozavajuci Allaha (swt.) i Andjeli (a.s.) su mislili da je Iblis (l.a.) jedan od njih, a onda je Allah (swt.) naredio Andjelima da se poklone Adamu (a.s.), i Allah (swt.) je izveo iz Iblisovog (l.a.) srca svu zavist koju je imao, i tada su Andjeli (a.s.) videli da on nije jedan od njih, jer Iblis (a.s.) nema svojstva Andjela vec svojstva jinna.
Ustinu Iblis (l.a.) je postao jedan od Andjela (a.s.) svojom lojalnoscu a ne vrstom, jer on (l.a.) nije od vrste Andjela.
Allah (swt.) je stvorio Kreaciju pre Adama (a.s.), i tada je Iblis (l.a.) bio vladar na Zemlji, a njegov narod je postao izopacen i prolivali su krv na Zemlji, pa je Allah (swt.) poslao Andjele da uniste one iskvarene, i Andjeli (a.s.) su odveli Iblisa (l.a.) na Nebo, i on (l.a.) je ostao sa njima obozavajuci Allaha (swt.) dok Allah nije stvorio Adama (a.s.).”

Allah Uzviseni je stvorio Adama a.s. kao Svog Kalifa sa Autoritetom Bozanskim. Iako je veca realnost Adama a.s. bila sakrivena od Andjela a.s. i Iblisa, Lanatullah.
Dok je Adam a.s. bio jos u fazi ilovace pre nego sto je Allah swt. udahnuo u njega Svoj Duh, Iblis, l.a., je prolazio pored njega i osecao je da ta Kreacija ima velicanstvenost i visok status kod Allaha swt.
I Iblis, l.a., se punio zaviscu i gnevom i pre nego sto je Allah swt. naredio da se poklone Adamu a.s., i Iblis, Prokleti, je govorio, ‘On (Adam a.s.) mora da ima visoku poziciju kod Allaha (swt.) jer zbog cega je uopste stvoren kad sam ja stvoren.’

Imam Al-Baqir a.s. je rekao,
“Allah (swt.) je stvorio Adama (a.s.) i on je ostao kao slika/lik 40 godina, u obliku ilovace bez Duha, i Iblis (l.a.) je prolazio pored njega i govorio, ‘Uistinu ako Allah (swt.) ikada naredi da se poklonim ovome ja cu odbiti.”
Tafseer Al Kumi

Prokleti je govorio ove reci dok je Adam a.s. bio samo u obliku lika, i pokazao je svoju stvarnost i sta se nalazi u njegovoj sopstvenosti – egu, i otkrio je veru u svog Gospodara (swt.) i kakva je ona bila, i pokazao je da je njegovo (l.a.) klanjaje i obozavanje bilo prividno i da nije bilo nista drugo od zadovoljavanja samog sebe, jer je on (Iblis l.a.) obozavao svoj status i svoju velicinu kod Allaha swt. i zeleo je da drugi vide njegovu ‘poboznost’, a obozavao je i klanjao se svom egu i svojoj velicini.

Obozavanje zbog pokazivanja/hvaljenja svoje vere i tvrdnje kako je ona velika, pokazuje svoju pravu svetlost kada je osoba testirana i ispitana u svojoj veri, kao sto je Iblis, Lanatullah, testiran u priznavanju Adama a.s.

Vere postoji dve vrste, stalna/iskrena vera koja traje do kraja zivota, i posudjena/pozajmljena vera, gde Allah swt. da osobi veru ali mu je i oduzme. Jer Allah Uzviseni zna svaciju sustinu.

Iblisov, Lanatullah, test je pokazao Kreaciji tip kompanjona pozajmljene vere, one koja se oduzima posle Bozanskog iskusenja.

Zamislimo ovaj dogadjaj kada je Allah swt. pitao Iblisa, Lanatullah, zasto se nije poklonio, a Iblis, l.a., odgovorio da je bolji od Adama a.s. Zamislimo kolicinu ega i sujete i zavisti u Iblisovim, l.a. grudima.

“O Iblisu!” – rekao je On – “šta te navelo da se ne pokloniš onome koga sam sobom stvorio? Jesi li se uzoholio ili misliš da si od onih uzvišenih?” “Bolji sam od njega” – rekao je on – “mene si stvorio od vatre a njega od ilovače.” (Surat Sad (38):75-76)

Iblis l.a. nije bio iznenadjen ovom Naredbom da se pokloni Adamu a.s., jer je Milost Allahova velika i On swt. nece testirati Kreaciju bez predhodnog upozorenja i pripreme. I time da oni koji odbijaju budu odbaceni od Milosti Allaha swt. i da ostanu zauvek u Vatri Pakla.
Jer je Iblis, l.a., kao sto je preneseno u hadisu, vec video Adama a.s. pre testa i znao je i osecao kakvo ce iskusenje biti, tj. vec je odlucio i znao da ce odbiti da se pokloni.

Iskusenje (test) je takodje nacin da ono sto je skriveno izadje na videlo.

Ali zasto se u stvari Iblis, Lanatullah, nije poklonio?

Odgovor je ‘Ja’, je razlog zasto je Iblis, l.a., pao na testu.

Bozansko iskusenje da se pokloni Allahovom predstavniku u Kreaciji – Kalifu a.s, je bio razlog da Iblis, l.a., pokaze sta njegovo srce sadrzi, sta je zakopano duboko u njegovoj sustini kreacije.

To ‘Ja’ – “Ja sam bolji od njega” – taj ego cudoviste je toliko veliko da on (Iblis), l.a., nije mogao da podnese da je neko vise pocastvovan i uzviseniji od njega kod Allaha swt.

Ono sto je Iblis, l.a., pripremio pre testa, njegov odgovor i odbijanje i odricanje, nije doslo odjednom ili nasumice, vec kada se neko testira verom, to nikada nije nesto sto ta osoba odbije u trenutku, vec je to namera srca koja je preteca govora, i odredjenih dela koja dovode do takvog rezultata.

Uistinu, to je ego ili ‘Ja’ koji se manifestovao u sopstvenosti Iblisa l.a. u liku zavisti, za neke druge ce se njihovo ‘Ja’ manifestovati na neki drugi nacin, mozda osoba veoma voli ovaj svet ili novac, pa ce se ego manistestovati u obliku pohlepe, kao sto se kod Iblisa la. ego manifestovao u obliku zavisti.

Zavist koja zeli da sve bude eliminisano cime je Allah swt. odabrao Adama a.s., jer je Adam a.s. Lice Allaha swt. i Njegov Veo u Kreaciji, i cim je Iblis l.a. cuo Naredbu da se pokloni, odmah je ego njegovog srca pomahnitalim gnevom manifestovao zavist koja je dugo zivela u njegovim grudima.

Iblis l.a. je takodje bio uznemiren jer je potrosio hiljade godina sluzeci svom egu a testiran je necim sto ne koristi egu.

Imam As-Sadiq a.s. je rekao,
“Uistinu Andjeli (a.s.) su videli Iblisa (l.a.) kao jednim od njih, ali u Znanju Allaha (swt.) on nije jedan od njih, i Iblis (l.a.) je izneo ono sto je bilo u njemu velikim gorcinom i gnevom i rekao, “Bolji sam od njega, mene si stvorio od vatre a njega od ilovače.”

Zavist i gnev i drugo slicno tome su niska svojstva i nisu nista drugo do vojnika koji sluze egu i koji su postavljeni da bi vikali i bunili se braneci ego, ako su njegove svetinje narusene.

Zavist ne zeli da bilo ko ima nesto bolje, vec zeli da sve sto je dobro nestane da bi ego mogao da se manifestuje kao prvi.

I zavist i gnev koji donose pobedu egu i cak ne prihvataju savet od bilo koga, iako je osoba na pogresnom putu, iako govori nestine, oni stavljaju u prvi plan ‘Ja’, kao i ostala niska svojstva kao kukavicluk, pohlepa i drugi.

Najvaznije egu je da bude prvi i da ga niko ne dira, a vojnici neznanja stite ego i ne dovoljavaju da ga nesto ugrozi.
Tako je bilo za vreme svih Allahovih swt. Poslanika i Verovesnika a.s., vrlo mali broj ljudi je verovao, jer egu nikada nije vazno da li je nesto istina ili ne.

Cak i kada bi im Poslanik a.s. dolazio sa Dokazima i Bozanskim Zakonom, i cudima, to sve nije vazno egu, jer ego mrzi da mu neko govori ‘ispravi to sto radis’, ili ‘ne radis dobro’, ili ‘pokori se tome i tome jer on a.s. dolazi sa autoritetom Allaha swt.’

Pa vecina nije prihvatila Pozive Poslanika jer to znaci da bi osoba morala da prizna da je zivela na progresnom putu, a to je nesto sto ego ne moze da dozvoli. Narocito starije generacije ljudi, pa to znaci da bi vecina trebalo da prizna da su ceo zivot ziveli pogresno, a ego to mrzi i odbija.

Da bi neko priznao da je na progresnom putu je potrebna ogromna snaga i otvoren um i zelja i potreba za Istinom, jer ‘Ja’ uvek zatvara vrata za sve sto ga ne stavlja na prvo mesto.
Jer da bi neko cuo Allahove Dokaze, to zahteva da taj neko bude tih i slusa, a ego ne moze da prihvati da on nije u pravu.

Ego je iz ovog ugla smrtonosna bolest, neka nas Allah swt. zastiti od njega, i ta bolest se formirala i nastala kod prvih koju su bili neposlusni Allahu swt., a to je od Iblisa – Sheytana, Lanatullah, njegovim odbijanjem da se pokloni Adamu a.s., i njegov l.a. ponos je bilo oruzje ega koje je on podigao prema Kalifu Allahovom Adamu a.s.

Prenosi se iz hadisa Ahlul Bayt a.s. da je Allah swt. rekao Isusu sinu Marinom i rekao, “Nikada se ne poredi sa onima iznad tebe, ni onima ispod tebe.”

Znaci da je ponos i zavis bilo oruzje ega koje je Iblis, Lanatullah, podigao na Kalifa Allahovog, kad je uporedio svoju sopstvenost sa Adamovom a.s., a kada je uporedio – on je sudio i video da je on l.a. stvoren od vatre dok je Adam a.s. stvoren od ilovace, i mislio je da je bolji, pa kako da se onda pokloni nekome od koga je bolji, a u sustini je trebalo da se pokloni Allahu Jednom Osvajacu, Ciji je Veo bio Adam a.s.

Imam As-Sadiq a.s. je rekao,
“Prvi koji se poredio sa drugim je bio Iblis (l.a.), i on je bio gord, a gordost je bio prvi cin neposlusnosti Allahu (swt.).
Pa je Iblis (l.a.) rekao, ‘O Gospodaru oprosti mi sto se nisam poklonio Adamu, ja cu Te obozavati obozavanjem kakvo nisi video do sad, kako Te ne obozavaju ni Andjeli ni Poslanici.’ 
Allah (swt.) je odgovorio i rekao, “Meni ne treba tvoje obozavanje, uistinu Ja hocu da budem obozavan onako kako ja hocu, a ne kako ti hoces da Me obozavas.”
Iblis, Lanatullah, i kad je cuo ovo opet odbio da se pokloni i onda je Allah swt. rekao, “E onda izlazi iz Dženneta” – “ne priliči ti da u njemu prkosiš; izlazi, ti si, zaista, od onih prezrenih!” (Surat Al-A’raf (7):13) i neka Prokletstvo bude na tebi do Dana Religije.”

U sagledavanju neuspeha Iblisa l.a. na ovom testu prihvatanja Allahovih swt. Kalifa lezi pouka svim ljudima.

Postojali su mnogi koji su odbili da se poklone, tj. da prihvate Allahove Kalife a.s. tokom istorije, kada se ego manifestuje na vidljivi nacin, a do tada osoba cuva tu tamu unutar sebe, i onda kada se suoci sa Allahovom swt. Naredbom ona kaze ‘nije mi potreban Bog’, ili ‘necu da poslusam Njegovu Naredbu’, ili ‘to nije istina i necu da proucim jer ‘Ja’ znam, onda se ego manifestuje potpunom manifestacijom, i to je skoro potpuna tama.

A kod nekih ljudi je to unutar sopstvenosti i nije vidljivo, i ostaje unutra a manifestuje se pred Allahovim Namesnikom (Kalifom).
I kada on a.s. dodje i kaze, “Ja sam Allahov Kalif”, oni ga dobijaju bez istrazivanja misleci da su bolji od njega i da on a.s. nije vredan toga.

Ego ce se uvek manifestovati u testu Allaha swt. o Njegovom Kalifu a.s., cak i ako nije imao priliku da se manifestuje do tada vec je samo govorio sebi i gledao sebe, ego je zaslepeo takve osobe brigom za same sebe i odbranom od svega onoga sto se suprotstavlja njemu.

Allah swt. postavlja Svog Kalifa (Namesnika) a.s. na Zemlju i On Uzviseni time pokazuje ljudima i otkriva im ono sto su u svojim dusama drzali od zla, ili drugim recima Allah swt. otkriva onima koji fokusiraju svoj pogled na sebe sta su za sebe pripremili na ovom svetu.

Oni ne kazu, ‘Ja sam bolji od Onoga Koji me je stvorio’, vec njihovo stanje tj.‘Ja’ tako govori, i time Allah swt. iskusava Svoju Kreaciju onim a.s. koji je kao i oni u Kreaciji (Kalif ). Covek u koga ljudi gledaju i za koga bez sramote kazu kao Iblis, Lanatullah, “Bolji sam od njega” (Surat Sad (38):76)

Ego kreiraniog kaze ‘Ja’ umesto ‘On’ – sto ukazuje na Allaha swt, i ovaj test koji otkriva sta je u njihovim srcima, se izrsava kroz Allahovog swt. Kalifa, kao u slucaju Adama a.s.

Onome, koji je citao hadise Ahlul Bayt (Porodice Poslanika) a.s. i ko se usresredio na njihovu a.s. mudrost, je postalo jasno da je ego bolest kojom je Iblis, Lanatullah, bio inficiran, i isto tako su svi oni koji hodaju njegovim l.a. putem.

Oni su inficirani egom ili ‘Ja’ i to je tacka susreta svih onih koji su odbijali Allahove swt. Poslanike i Verovesnike (Kalife) a.s., i za to postoji mnogo razloga zasto, ali zajednicka tacka je ego.

Odbijanje Iblisa, Prokletog, da se pokloni Allahovom swt. Kalifu Adamu a.s. (da prihvati da je Adam iznad njega kod Allaha), nije dogadjaj koji se dogodio u odredjenom trenutku u vremenu i koji je prosao, vec se ta prica ponavlja svaki put kada je Allah swt. posalje Poslanika a.s. na Zemlju.

A cak ni Iblisu l.a. koji je izbacen zbog svog ponosa i odbijanja da se pokori Allahovom Kalifu a.s., Allah swt. nikad nece dozvoliti da njegovo obozavanje prodadne.

Isto tako bilo ko, ko je obozavao Allaha swt. na ovom svetu ili uradio neka dobra dela, Allah swt. nece dozvoliti da mu nagrada za to propadne, cak ni ateisti.

Vec ih (takve ljude) Allah Uzviseni Sveti nagradjuje na ovom svetu, jer oni zele ovaj svet pa njega i dobijaju.
“Onome ko želi ovaj svet, Mi mu brzo dajemo što hoćemo i kome hoćemo” (Surat Al-Isra (17):18)

A prokleti je obecao da ce u zabludu dovesti svu kreaciju osim onih posvecnih i bliskih Allahu Uzvisenom.

Imam As Sadiq a.s. je rekao,
“Kada je Allah (swt.) rekao Iblisu (l.a.), “Izlazi, ti si necist i uistinu na tebi je Moje Prokletsvo to Dana Religije”, Iblis (l.a.) je rekao Allahu, ‘O Gospodaru a kako kada si Ti Pravedan i Gospodar Koji ne cini nikakve greske i nepravdu, kako mozes da kazes da je Tvoje Prokletstvo na meni, a sta je sa nagradom za moja dela i obozavanje? Allah (swt.) je rekao, “Ne, oni nisu izgubljeni Iblise (l.a.), vec Mi trazi ono sto hoces kao naknadu za tvoje obozavanje, bilo sta iz dunya-e (ovog – materijalnog sveta) i Ja cu ti to dati.” 

Ovde je Iblis l.a. dobio svoju moc nad ljudima. Prva stvar koju je trazio je da ostane ziv do Dana Religije, tj. da uzdizanja Qa’ima a.s. i Allah swt. mu je to dao.

Onda je Iblis l.a. rekao, ‘Ucini da idem protiv sinova Adamovih (a.s.), hocu moc nad sinovima Adama (a.s.).’ 
Allah swt. je rekao, “Dozvoljavam ti.”

Iblis l.a. nije jos zavrsio i rekao je, ‘Dozvoli ih prozimam, da tecem kroz njih kao krv sto tece.’ 
Allah swt. je rekao, “Dozvoljavam ti”

Jod uvek Iblis l.a. nije zavrsio, ‘Ucini da se nikada ne rodi sin Adamov (a.s.) a da nisu rodjena dvojica mene, i da me nikada me mogu videti a da ja njih mogu videti i da mogu da preuzmem bilo koji oblik koji zelim.’
I Allah swt. je rekao, “Dajem ti to”

Iblis, Lanatullah, nije zasluzio nikakvu nagradu za svoja dela kao ni sto mi ne zasluzujemo nikakvu nagradu pa ni za najiskrenije obozavanje, jer ako bismo pokusali da vratimo samo jedan blagoslov koji nam je Allah swt. dao, ne bismo nikada uspeli da se oduzimo cak ni da zivimo hiljadama godina obozavajuci.

Ali Allah swt. je Pravda i On Uzviseni nece dozvoliti da bilo cija nagrada propadne.

Iblis l.a. je onda rekao, ‘Daj mi jos’
Allah swt. je rekao, “Ja cu uciniti u grudima sinova Adamovih mesto za tebe i tvoje potomstvo.”

I tada je Iblis l.a. rekao, ‘Gospodaru, meni je dosta i meni je ovo dovoljno.’ i jos je rekao, “E zato što si odredio pa sam u zabludu pao” – reče – “kunem se da ću ih na Tvom Pravom putu presretati, pa ću im speda, i straga, i zdesna i sleva prilaziti, i Ti ćeš ustanoviti da većina njih neće zahvalna biti!” (Surat Al-A’raf (7):16-17)

Da li neko zaista misli da ce ga Iblis, Prokleti, ostaviti na miru?

Njegova l.a. glavna misija je da spreci ljude da prihvate Allahovog Kalifa a.s., kao sto je on l.a. sam ucinio sa Adamom a.s. sto je i bio razlog zasto je izbacen iz Milosti Allahove swt.

Jedina briga na njegovom l.a. umu nije bila da nadje nacina da se iskupi za svoj greh, vec je njegov l.a. jedini cilj da najveci broj ljudi odvede sa sobom u Vatru.

“Radite sa svim trudom/snagom, jer usitinu ovo je borba sa Iblisom (Lanatullah), on hoce da odvede najveci broj ljudi u Pakao, a ljudi ce videti ovaj svet kao jedan cas (sat) i shvatice da nisu znali nista od dunye (ovog sveta). On (Iblis) l.a. zeli da ispuni svoje obecanje dovodeci vecinu ljudi u zabludu.
Uradite svoj Jihad protiv Iblisa (l.a.) i osramotite njega i njegove vojnike od ljudi i jinnova”
Ahmed Alhasan

Takodje treba znati da ono sto je dato Iblisu l.a., mu je dato samo na ovom svetu, a to je svet probe i iskusenja, a on l.a. nema nikakvog udela na Onom svetu. I njegovo l.a. obozavanje svog ega mu nije donelo nista osim onoga sta je na ovom svetu.
“Taj drugi svet daćemo onima koji ne žele da se na Zemlji ohole i da nered čine,. A ishod je za bogobojazne (pravedne).” (Surat Al-Qasas (28):83)

“Mi smo stvorili Adama od ilovače, od blata ustajalog, a još pre smo stvorili džine od vatre užarene. I kad Gospodar tvoj reče Anđelima: “Ja ću stvoriti čoveka od ilovače, od blata ustajalog, i kad mu dam lik i u nj udahnem dušu, vi mu se poklonite!” svi Anđeli su se, zajedno, poklonili, osim Iblisa; on se nije hteo s njima pokloniti. “O, Iblise” – reče On – “zašto se ti ne htede pokloniti?””Nije moje” – reče – “da se poklonim čoveku koga si stvorio od ilovače, od blata ustajalog.” “Onda izlazi iz Dženneta” – reče On – “nek si proklet i neka se prokletstvo zadrži na tebi do Dana naknade!”
“Gospodaru moj” – reče on – “daj mi vremena do dana kada će oni biti oživljeni!” “Daje ti se rok” – reče On – “do Dana već određenog.” 
“Gospodaru moj” – reče – “zato što si me u zabludu doveo, ja ću njima na Zemlji poroke lepim predstaviti i potrudiću se da ih sve zavedem, osim među njima Tvojih robova iskrenih.” 
“Ove ću se istine Ja držati” – reče On: “Ti nećeš imati nikakve vlasti nad robovima Mojim, osim nad onima koji te budu sledili, od onih zalutalih.” Za sve njih mesto sastanka Pakao će biti” (Sveti Kur’an  Surat Al-Hijr (15):26-43)

Nakon neposlusnosti i ponosa Iblis l.a. se nije poklonio Allahovom Kalifu a.s., i nije mu dato vreme do Dana koji je trazio, jer je on l.a. trazio do Sudnjeg Dana, vec mu je dato vreme do Dana vec odredjenog – Dana manjeg Suda tj. dana Imam Al Mahdija a.s., a jedini razlog zasto mu je dato toliko vremena je zbog njegovog ranijeg obozavanja Allaha swt.

Imam Ja’far As Sadiq a.s. je rekao, “Uistinu Iblis (l.a.) je obozavao Allaha (swt.) na Cetvrtom Nebu i tamo se molio dva rekata 6000 godina.”

I to je razlog zasto je dobio nagradu na ovom svetu, iako je obozavao sebe i svoj ego i status kod Allaha swt. (pogledaj ranije postove) i cilj njegovog l.a. obozavanja je bila dunya a ne iskreno obozavanje Allaha swt.

Imam Ali ibn Abu Talib a.s. je rekao, “Uistinu on (l.a.) je klanjao (ispuzio) jedno klanjanje koje je trajalo 4000 godina a on (l.a.) nije hteo nista drugo do ukrasa dunya-e i sposobnosti da moze da vidi.”

Iako je ovo bio slucaj, Allah Uzviseni nikada ne bi dozvolio da njegov l.a. rad ode u nepovrat (nestane), ako neko obozava Allaha swt. zbog ovog sveta Allah mu to i daje.
“Onome ko želi ovaj svet, Mi mu brzo dajemo što hoćemo i kome hoćemo, ali ćemo mu posle Džehennem pripremiti, u kome će se osramoćen i odbačen peći. A onaj ko želi onaj svet i trudi se da ga zasluži, a vernik je, trud će mu hvale vredan biti.” (Surat Al-Isra (17):18-19)

Prenosi se iz hadisa Ahlul Bayt a.s.

“Iblis (l.a.) je rekao, ‘O Gospodaru, Ti si Onaj Koji me je u zabludu doveo i stvorio me kao Iblisa. Ti si Onaj Koji je ovo uradio a ranije si imao to u Svom Znanju, pa mi daj vremena do Dana kada ce oni biti ozivljeni.’
Allah (swt.) je rekao, “Ne. Dajem ti vremena do Dana vec odredjenog.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Dao si mi vremena Boze, sad mi reci gde ce biti moja prebivaliste kad dodjem na Zemlju?’
Allah (swt.) je rekao, “Smetliste ce biti tvoje prebivaliste.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta cu citati?’
Allah (swt.) je rekao, “Poeziju ces citati.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta ce biti moja hrana?’
Allah (swt.) je rekao, “Sve ono sto se jede a pri cemu Moje Ime nije spomenuto.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta cu piti?’
Allah (swt.) je rekao, “Alkoholna pica ces piti.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta ce biti moja kuca?’
Allah (swt.) je rekao, “Toaleti ce biti tvoja kuca.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Koje ce biti mesto na kome cu sedeti?’
Allah (swt.) je rekao, “Sedeces na trznicama.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta ce mi biti omiljeno?’
Allah (swt.) je rekao, “Pevanje (muzika) ce ti biti omiljena.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta ce biti moja odeca?’
Allah (swt.) je rekao, “Moj Gnev ce biti tvoja odeca.”

Iblis (l.a.) je pitao, ‘Sta ce biti moje zamke?’
Allah (swt.) je rekao, “Zene ce biti tvoje zamke.”

Iblis (l.a.) je rekao, ‘SubhanAllah Ti si uklonio iz mog srca ljubav prema zenma, ali nisi uklonio iz srca sinova Adamovih.”

Onda ga (l.a.) je pozvao Allah (swt.), “O prokleti, Ja nisam uklonio pokajanje iz sinova Adamovih (a.s.) do smrti, a ti izlazi iz njega (na Zemlju) i uistinu ti si proklet do Sudnjeg Dana.

Onda je Adam a.s. rekao, “Moj Gospodaru, ovo je Tvoj neprijatelj i moj, i on se zakleo Tvojom Slavom da ce moje potomstvo dovesti u zabludu, pa sta ja imam kao zastitu od njegovih zamki?

Allah (swt.) je rekao, “Dodelio sam ti tri osobine; Jedna od njih je za Mene, jedna od njih je za tebe, i jedna je izmedju Mene i tebe.

Ona koja je za Mene, je da Me ti obozavas i da nikada ne asociras nista sa Mnom.

Ona koja je za tebe O Adame (a.s.), kakvo god delo da uradis, veliko ili malo, sta god da uradis od dobra – bice kao da si uradio deset dobrih dela, za svakih deset kao da si uradio sto, a za svakih sto kao da si uradio hiljadu, i Ja cu ih izgraditi kao planine.

A svako zlo delo, bice kao jedno.

Ovo je Milost Allaha, a ako trazis Moj oprost, Ja cu ti oprostiti, jer sam Ja Onaj Koji prasta, Milostiv.

A sto se tice one (osobine) koja je izmedju Mene i tebe, to je dua (dova), pa ti ispruzi svoje ruke i trazi od Mene bilo sta.”

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s