Kako je covek unisten

U Ime Allaha Milostivog Samilosnog
Hvale pripadaju Allahu
Neka Mir, Milost i Blagoslovi budu na vama

Ovo je (nacin) kako je covek unisten

Razlog zasto pisem ovaj post je taj sto, dok sam bio u poseti jednom od ansara (sledbenika) danas, neka ga Allah zastiti, saznao sam o vestima da su predstavnici Religioznih Autoriteta, kako ih nazivaju, nedavno predstavili izborni slogan koji kaze, ‘Moja pokrajina je na prvom (mestu).’

Studija nedavno izvrsena od strane Japanskog naucnika na Kyoto Univerzitetu je pokazala da intelektualni mehanizam simpanzi moze biti bolji nego kod ljudi u nekim oblastima, kao sto je kratkotrajna memorija.

Ostatak zivotinja deli druge tipove altruizma takodje, kao sto je reciprocni altruizam, koji delimo zajedno sa slepim misevima, ili altruizam sto se tice porodice, dece i rodjaka, koji je konstruisan od (strane) gena u telima, i koji cak delimo sa pacovima u njihovim rupama.

Sta zaista razlikuje nas ljude od drugih zivotinja sirom zemlje je nepristrasan i pravi altruizam. Takodje, nepristrasan i pravi altruizam je nasuprot svom prihvacenom i logicnom naucnom objasnjenju, bilo od (strane) evolucionarne biologije ili socijalne biologije. Stoga, nepristrasan i pravi altruizam je prepreka koja stoji viskoko nasuprot naucnoj perfekciji ateisticke teorije.

Sta razlikuje nas ljude je da se mi, u nekim slucajevima i za razliku od ostalih zivotinja, bunimo protiv sebicnosti i individualnih gena i njihove strukture u nasim telima, isto kao tokom stotina miliona godina, individualni geni su gradili tela da bi se ponasala na sebican nacin koji koristi genu, dozvoljavajuci mu da prezivi i prenese se iz jedne generacije u drugu.
Geni koji mogu da izgrade masine u telu kao zlezde, i katalizatori kao sto su enzimi, prisiljavaju telo ka laznom i nerealnom altruizmu, altruizmu koji mu donosi korist, kao sto je altruizam roditelja prema svojoj deci. Ali geni ne mogu da rade protiv svoje osobenosti, sebicno baziranog interesa da ne izgrade nepristrasan i pravi altruizam u telima, ili cak da dozvole da kao kultura prodje glatko. Ovo je zbog toga sto u prirodi, to bi znacilo da bi takva tela iscezla, i da bi takva genetska grupa izumrla i ne bi se prenela iz jedne generacije u drugu.

Identitet ljudi koji nas razlikuje od ostalih zivotinja je nepristrasan i pravi altruizam koji je bez ocekivanja buduceg uzvracanja, kao sto je ocekivano od slepih miseva kada ponovo izlivaju krv za svoje susede, a to je bez instikta ugradjenom u nama od (strane) gena, da bi nas prisilili prema altruizmu sto se tice dece, na primer, jer su oni nacin opstanka gena i nacin njihovog prenosenja u sledecu generaciju.

Nepristrasan i pravi altruizam je casan identitet koje zivo bice moze da poseduje, ne samo na zemlji, vec na nivou fizicko materijanog sveta kao celog. I nesrecno je sto ga vecina ljudi napusta bez znanja da radeci to, oni biraju da imaju majmunsko stanje dominantno, i da postaju kao bilo koje duge vrste ostatka vrhovnog majmuna; simpanze ili gorile ili orangutana.

Svemoguci je rekao, “Vama je poznato ono što se dogodilo onima od vas koji su se o subotu ogrešili, kao i to da smo im Mi rekli: “Budite majmuni prezreni!” (Surat al-Baqarah (2):65).

I Svemoguci je rekao, “Reci: “Hoćete li da vam kažem koji su gori od takvih i koje će Allah još teže kazniti? Oni koje je Allah prokleo i na koje se rasrdio i u majmune i svinje pretvorio i u robove tiranije. Njih čeka najgore mjesto, jer oni su najdalje s Pravoga puta odlutali.” (Surat al-Maeda (5):60).

I Svemoguci je rekao, “I pošto su oni bahato odbili da se okane onoga što im se zabranjivalo, Mi smo im rekli: “Postanite majmuni prezreni!” (Surat al-Araf (7):166).

Ovo znaci da su oni bacilli kljuceve iz svojih ruku i izgubili ljudsku dusu koju je Allah preneo u njihovog oca Adama a.s., koju ih je On pozvao da steknu. I jedina stvar koja je ostala u njima je zivotinjska dusa, time su se oni vratili svom poreklu: zivotinjama i telima koji sluze sebicnosti gena i nicemu vise.

Tako da nasuprot onima koji vas zovu koristeci (reci) ‘Ja dolazim na prvo mesto’ ili ‘moj brat dolazi pre mog rodjaka’ ili ‘moj rodjak dolazi pre stranca’ ili ‘moj grad, pokrajina ili drzava dolazi na prvo mesto’, ja vas zovem sloganu “Moja humanost dolazi na prvo mesto”. A vasa humanost je ono sto vas odvaja od ostalih zivotinja, i sta vas zaista odvaja nije samo mozak, jer je on evolucionarni rezultat koji druge zivotinje poseduju cak iako je na rudimentarnom nivou. Sta vas zasta odvaja je nepristrasni i pravi altruizam koji mozete da steknete, sa kojim se racunate u ljude.

Vi otkrivate svoju cast i svoju humanost kada preuzmete odgovornost za siromaha i za siroce, sa kojim niste srodni, bez obzira na vasu potrebu za novcem. Vi ih otkrivate kada dajete bez ocekivanja za buduci povracaj. Ja vas zovem ka izgradnji coveka unutar sebe, zovem vas da ubijete “Ja”, i sloganu “moj komsija dolaze pre mene”, “grad pored mene dolazi pre mog”, kao sto su Muhamed Allahov Poslanik sawas. i Imami a.s. i Poslanici a.s. govorili, “Komsija je prvi, siromah je prvi, siroce je prvo i udovica je prva.” I zovem vas da zanemarite ono cemu vas ti ljudi zovu, jer vas oni na nesrecu zovu da uzmete Satanu (l.a.) kao uzor, koji je rekao, “ja dolazim na prvo mesto”, zajedno sa svojim dodacima kao sto su moj grad ide prvi ili moja pokrajina ide prva. Takvi ljudi vas zovu da postanete personifikacija Njegovog govora, “I pošto su oni bahato odbili da se okane onoga što im se zabranjivalo, Mi smo im rekli: “Postanite majmuni prezreni!” (Surat al-Araf (7):166).

Takvi ljudi, svojim neznanjem i sloganima, unistavaju coveka. A ako se covek unisti, on ne moze da bude proizvodjac ili delotvoran i efikasan element u zdravom drustvenom zivotu. Vec, on postaje tempirana bomba koja ceka svoje vreme ili pravu priliku da rasiri svoj otrov medju druge.

I ovo je realnost koju ljudi danas zive. Nazalost, mnogo lopova i korumpiranih radnika su zrtve takvih ljudi, njihovih slogana i pokvarenog uzora. Racionalna osoba treba da uvidi da cak i luksuzno svetsko drustvo ne moze da se postigne ovakvim ljudima, da ne spominjem da ce izgubiti buducnost sledeci njih.

Ahmed Al-Hasan