Nazar Nazar je napisao:
Neka Mir, Milost i Blagoslovi Allaha budu na vama
Ja sam Abu Ahmed iz Al-Basrah-e. Pisem ovo Imam Ahmed Al-Hasanu.
Nas gospodaru,
Pogledao sam vase dokaze i oni su zaista zbunjujuci. Mogu iskreno a vam kazem da zelim da verujem u vas, ali sam zbunjen i ne znam sta da radim. Vi govorite o pravljenju Istikhare, i ja sam to uradio i bilo je zbinjujuce. Vi govorite o vizijama, a ja sam video jednu koja je bila pozitivna i drugu koja nije. Nisam otisao ni od kojih vrata bez kucanja na njih, pa da ne bude argumenata protiv mene. I pitao sam ljude od znanja, i oni su mi rekli da je taj covek varalica, ali ja nisam obracao paznju o tome sta su rekli, a ipak ne zelim da idem protiv njih i da zazalim sto sam to uradio. Moj gospodaru, vi kazete da mozete da napravite da se cudo dogodi, kao sto je ozivljavanje mrtvih, itd. I zbog toga sto se ova stvar, a time mislim na vas poziv, tice nevidljivog/nevidjenog, ako mi pokazete cudo koje dokazuje vas poziv, onda kunem se Allahom, ja cu biti vas vojnik koji zeli mucenistvo za vase dobro i za dobro religije i vere. U suprotnom, vas poziv je slabiji od paukove kuce.
Odgovor:
U Ime Allaha Milostivog Samilosnog
Hvale pripadaju Allahu
Neka Mir, Milost i Blagoslovi Allaha budu na vama
Abu Ahmed, neka vas Allah podrzi, usmeri vase korake i zastiti vas od svakog zla.
Pocecu odakle ste vi zavrsili: Slabiji od paukove kuce.
Prema onome sto je jasno iz vasih reci, dokazi poziva Ahmed Al-Hasana, koji su kao dokazi njegovog dede Muhameda sawas., su vas samo zbunili i nisu vam dozvoli da dodjete do definitivnog zakljucka da je Ahmed Al-Hasan istina; to je uzimajuci u obzir da vi, kao i drugi Shia, verujete da je imitiranje ucenjaka obavezno, kao sto su vam oni rekli ovo bez legitimnog dokaza ili cak racionalnog dokaza. Vi niste bili zbunjeni, niste trazili i niste ih pitali za konacni dokaz. Nazalost, sledili ste ih zatvorenih ociju. U svakom slucaju, ragovaracu sa vama sta oni predstavljaju, i razjasniti vam lazi i neznanje koje vam oni prikazuju, i nadam se da oni nece nastaviti da vas obmanjuju posle danas. I InshaAllah, moja zelja ce biti ispunjena bilo da je pre ili kasnije, zato sto sam uveren da ce intelekt, znanje i svetlost pobediti neznanje, tamu i pokusaj da se zavaraju u obmanjuju ljudi.
Da pogledamo na one koje ste pitali i koje zovete ljudi od znanja, da li su oni stvarno ljudi od znanja, ili su oni ljudi neznanja i lazi? I sud izmedju nas i njih je dokaz, a ne uvrede koje oni koriste:
Njihova svestenicka religija kojom su obmanuli i zele da nastave da obmanjuju Shia (sledbenike) potomaka Muhameda je izgradjena na ideologiji da se ne nepogresiv (Ghair Maâsum; non-infallible) mora imitirati. Oni nemaju dokaz iz tradicija za to, i njihovi svestenici priznaju ovu stvar. Oni nemaju stih sa eksplictnim dokazom ili tradiciju definitivnog dokaza i konacnim lancem prenosilaca. A vi mozete da pogledate izjave Sayyed al-Khoei-a i Sayyed al-Khomeini-ja (Neka Allah bude Milostiv prema njima) i izjave drugih svestenika o ovoj stvari.
Zbog toga, danas ti ljudi krecu ka racionalnom dokazu, koji je da se neznalica mora obratiti onom koji zna. I ja sam pobio ovaj njihov dokaz kompletnim pobijanjem i objasnio sam da je to kao sto ste rekli, slabije od kuce pauka, jer oni pretpostavljaju i predstavljaju pretpostavke iz svojih napora i oni priznaju to, i niko se od njih ne izjasnjava da on prezentuje sigurnost.
Znaci, (racionalni) dokaz se ne primenjuje na njih zato sto oni nisu ljudi od znanja koji predstavljaju dokaze, da bi se onaj koji ne zna obratio njima, jer su samo namesnici Allaha oni sa znanjem, koji predstavljaju sigurnost i kojima se mora obratiti, na osnovu razuma. Ovo je ono sto mi kazemo, imitiranje nepogresivog je jedina stvar koja je obavezna.
A kada oni pronadju da im spomenuto ne pomaze u njihovoj ideologiji, oni pokusavaju da obmanu javnost govoreci da je dokaz za njihovu ideologiju, a to je da se ne nepogresivi od svestenika mora imitirati, da se ne specijalizovani konsultuju sa onim koji je specijalizovan. I ovo njihovo izlaganje je unistilo njihovu laznu ideologiju na nacin koji oni ne shvataju.
“I oni su mislili da će ih tvrđave njihove zaštititi od Allaha. Tad im je došao Allah otkuda nisu računali i ubacio u srca njihova strah. On su rušili kuće svoje rukama svojim i rukama vernika. Zato primite pouku, o posednici opažanja!” Surat al-Hashr (59):2.
I najvise sto se moze reci o tome da onaj koji je specijalizovan mora biti konsultovan od onog koji nije specijalizovan, je da je to dozvoljena konsultacija, i nije obavezna. To znaci da se oni, predstavljajuci ovu izjavu kao dokaz svoje ideologije, odricu svoje lazne ideologije, a to je da je imitiranje ne nepogresivog ili svestenika obavezno.
Oni vam daju za primer da se pacijent konsultuje sa doktorom, da bi dokazali svoju ideologiju imitiranja ne nepogresivog ili svestenika, dok je konsultovanje pacijenta sa lekarom i postupanje kako on kaze, neobavezno, vec, to je dozvoljeno. Znaci ako postanete bolesni, da li morate da idete lekaru i morate li da uradite kako on kaze?! Jer sam lekar, nekada pravi mere pretpostavki i kaze vam da, ovo su sanse uspeha a ovo sanse neuspeha, i da vi treba da napravite izbor. On vam ne kaze da vi morate da uradite kako on kaze, ili da vi morate da uzmete lek koji vam je prepisao. ili da vi morate da se podvrgnete operaciji za koju on misli da ce vas izleciti. Jer su mnogi pacijenti umrili u rukama lekara u operacionim salama, ili zbog greske lekara u odredjivanju tipa ili doze leka. A neki pacijenti su posetili doktora kada osete neki bol, da bi ih ostavili paralizovane i u nemogucnosti da stoje, zbog greske koju je hirurg napravio, koji ima doktorat iz medicine za odredjivanje velicine aluminijumske ploce koja je potrebna da ucvrste kosti. Zbog toga, ja ne verujem da bi racionalna osoba rekla da je obavezno da pacijent konsultuje doktora i da uradi kako on kaze.
I sada, da li postoje neki medju onima koji sebe nazivaju “svestenicima”, koji imaju casti i hrabrosti da priznaju pred svima da su izgubili od Ahmed Al-Hasana i da je njihova ideologija, na kojoj je svestenicka religija izgradjena, unistena i da je gotovo?
Ko god ima casti i hrabrosti da potvrdi istinu, treba da potvrdi i prizna da je Ahmed Al-Hasan unistio njihovu ideologiju i da je ona sklonjena u deponiju u istoriji, bez povratka. Da, ona ostaje za sada kao nacin za neznanje i obmanjivanje Shie Ahul Bayt (a.s.), praveci ih neznalicama. Ali se zavrsilo, i nema vise naucnu kredibilnost za one koji zahtevaju da znaju istinu. Pre ili kasnije, dan ce doci u kome ce Shia AhlulBayt (a.s.) primetiti i znati da je varalica onaj koji trazi od njih da veruju da je imitiranje ne nepogresivog ili svestenika obavezno, posto im on naredjuje da veruju u laznu ideologiju koja nema dokaz, bilo iz tradicija ili razumom.
I ja ponavljam: (obavezno) da vi mozete da obratite paznju, otvorite vase oci i pogledate dobro O Shia, neka vas Allah podrzi, i da oni koji nazivaju sebe “svestenicima” mogu da obrate paznju na svoje izjave da je obavezno imitirati ne nepogresivog ili svestenika. Znaci, neka dokazu ovu obavezu nama, nakon sto su njihovi dokazi pobijeni i razjasnjeni da su, kao sto ste vi rekli, (slabiji od kuce pauka).
Ne dozvolite tim ljudima da vas obmanjuju usmeravanjem argumenata prema diskusiji o ijtihad-u ili dozvoljenosti imitiranja, ili dokazu iza postupaka prema onome sto oni pretpostavljaju, jer sve ove stvari dolaze iz njihove lazne ideologije, za koju im je zatrazeno da je dokazu. Znaci, njihova ideologija je obaveza imitiranja ne nepogresivog, onda neka dokazu to ili neka potrvde njenu netacnost i priznaju da je nju Ahmed Al-Hasan porusio, srusio visinu njihove lazne ideologije i unistio je, i da nije dozvolio nista da ostane od nje.
Sto se tice dokaza poziva, to su svi dokazi personifikovanja namesnika Allaha kombinovani, i ja sam dosao sa svima njima. A sada, ukratko cu vam razjasniti koji su oni i kako se primenjuju:
Tekst personifikovanja, koji je tekst koji personifikuje namesnika Allaha, i on ukljucuje izjavu Allaha, kao (sto je) izjava Adama Andjelima od Allaha, a slicno tome su ceste vizije koje obezbedjuju potvrdu da oni koji trvde da su ih videli nisu zaverili laz. Takodje, vizija mora da odgovara tekstu personifikacije.
Izjava Allahovog namesnika. Postoje dve vrste:
Direktna izjava od namesnika Allaha o njegovom direktnom nasledniku, kao sto je izjava Allahovog Poslanika sawas. Aliju a.s. Sto se tice Imam Al-Mahdija a.s., on je uzdigut i odsutan i nacin komunikacije sa onima koji veruju u njega su otkrovenja, vizije i susreti sa nim (a.s.). I kroz njih, on (a.s.) je svedocio broju ljudi koji ne mogu da konspirisu laz, da je Ahmed Al-Hasan njegov sin i naslednik od potomaka Muhameda a.s.
Indirektna izjava: To je izjava od namesnika Allaha o njegovom indirektnom nasledniku, kao sto je izjava Allahovog Poslanika sawas. o Aliju bin Musa Al Ridha-i a.s. A da bi takva izjava bilo personifikujuca, mora postojati Bozanska garancija da je zasticena od tvrdnje onih koji su lazni. Znaci, ko god da je tvrdi je njen istinski vlasnik.
I primer ovoga je Volja (Testament) Muhameda, Allahovog Poslanika sawas., koju je Allah opisao kroz reci Njegovog Poslanika Muhameda sawas. da je to knjiga (izjava) koja sprecava zabludu za koga god da se drzi nje. I govorio sam do detalja i tome kako da se koristi kao dokaz, i da je to tekst koji personifikuje onog koji ga tvrdi da je on namesnik Allahov, u vise nego jednom odgovoru, i razjasnio sam da je sama moja tvrdnja nje pokazatelj da sam ja jedan od namesnika Allaha, zato sto ju je Allah opisao da je ona sama prevencija od zablude za onoga ko se nje drzi.
Stoga, Znalac, Sposobni, Mudri, Apsolutni Jedan swt. mora da zastiti tekst, koji je On opisao da je prevencija od zablude za koga god se nje drzao, On swt. je mora zastititi od tvrdnji ljudi neistina, (sve) dok je njen istinski vlanik ne tvrdi, i (dok) njena svrha nije ispunjena.
U suprotnom, On bi bio neznalica ili nesposoban ili lazov ili prevarant i iskusivac prema sledjenju neistina, za one koji su se drzali Njegovog Govora. A nemoguce je da Allah swt. bude neznalica ili nesposoban zasto sto je On Apsolutan, Znalac, Sposobni, i nemoguce je da bi laz dosla od Istine swt. On je Iskreni i Mudri i ne moze da se kaze da On laze. U suprotnom, bilo bi nemoguce osloniti se na Njegove reci o bilo kojoj stvari i religija bi bila ponistena.
Odgovori (spomenuti iznad), su sastavljeni od Sheikh Alaa al-Salim-e, neka ga Allah zastiti, u knjizi Svete Volje. Takodje, trazio sam od svestenika da istupe i debatuju sa mnom i odgovore na ovo sta sam rekao, ali oni nisu bili u stanju da to urade i istina je dokazana, hvale pripadaju Allahu.
Sto se tice cuda: znakovi i cuda su se dogodili tokom ovog poziva, kao sto je nestanak svestenika Ali al-Shukri-ja. Vredjajuci i proklinjajuci Ahmed Al-Hasana, on je pozvao Allaha kao svog Svedoka u svojim izjavama i govorio je na platformi pred hiljadama ljudi, stoga Allah nije hteo da mu odlozi i On (swt.) je ucinio da on nestane za samo nakoliko dana, i On ga je napravio znakom za sve svetove. I ko god nije naucio iz toga, nece mu koristiti drugo cudo. Jer koja je razlika izmedju uzrokovanja opresora da nestane i uzrokovanja nestanka onoga ko je zahtevao mucenje i (koji je) prkosio Allahovom Poslaniku sawas.? I koja je razlika izmedju uzrokovanja opresora da nestane i usrokovanja da nestane onoj koji je uvredio Al-Husseina a.s. i izazvao ga rekavsi da je Al-Husseinova (a.s). sudbina Vatra Pakla, na danu Ashure? I Allah je hteo da mu ne odlozi i hteo je da ga napravi znakom. I posledica za njega je pad u Vatru i gorenje. Verujem da su svi oni, znaci koji pokazuju da Allah brani Svoje pobornike, da bi pokazao ovim znakovima da su ovo Njegovi pobornici, i da Allah, Jedan, Sam, svedoci za njih. I hvale pripadaju Allahu, jer je Sheilh Ali al-Shukri, koji je bio spomenut (ljudima) od svestenika, zahtevao svedocenje Allaha i uzeo Allaha za svedoka sa platforme. I Allah mu nije odlozio i On je svedocio za mene jasnim, vidljivim, cudesnim znakom uprkos licemerima. I ista stvar koja se dogodila mom dedi Allahovom Poslaniku i mom dedi Al-Husseinu, neka Molitve Allaha budu na njima, se dogodila i meni. I Allah je dovoljan kao Svedok izmedju vas i mene. I ovaj znak je dokumentovan i snimljen, i vi mozete da ga pogledate.
Sta ako licemer kaze, ‘Zasto Allah ne uzrokuje da, ko god vas uvredi ili se bori protiv vas, nestane?”
Ja kazem, to je zato sto mudrost iza cuda dokazuje moju povezanost sa Allahom. I to je postignuto nestajanjem njega. Jer Allah nije uzrokovao nestanak kroz cuda svih onih koji su se borili protiv Al-Husseina (a.s.) u Karbali na danu Ashure. Vec, On je uzrokovao da nestane ko god je nestao da bi to bio znak za njih. Sta vise, Allah nije uzrokovao da al-Shimir ili Harmala nestanu, iako su oni uradili veci efekat na Al-Husseina, neka Molitve Allaha budu na njemu, od vredjanja njega i optuzivanja da je on od ljudi Vatre Pakla.
Sto se tice vaseg zahteva za znakom, posebno za vas, neka vas Allah podrzi, ispravi vase korake i obdari vas mudroscu, znajte da namesnici Allaha nisu klovnovi ili cirkuski izvodjaci, niti su akrobate koje lutaju medju ljudima po ulicama izvodeci tacke za njih koje ih fasciniraju. Vec, svrha cuda je, da je to znak od Allaha dokazujuci da je onaj sa kojim se to dogodi namesnik od namesnika Allaha, I da ga Allah brani i podrzava. I ova stvar je ispunjena u ovom istinskom pozivu u vise nego jednom slucaju, kao sto je ono sto se dogodilo Sheikh Ali al-Shukri-ju, koji je dobro poznata licnost Hawze (skole) Al-Najaf-a i Qum-a, a kada je Allah uzrokovao da on nestane, neki od svestenika su govorili (o njegovoj smrti).
Neka vas Allah podrzi i ispravi vase korake. Obratite paznju da je Allah rekao u Kur’anu da On hoce veru u nevidjeno/nevidljivo. To je razlog zasto, cak i kada On pokaze cuda, On ostavlja mesta u njima za veru u nevidjeno, i On ih ne ucini nepobitnim cudima koja ne ostavljaju mesta za nevidljivo. A ako On to uradi, on ne prihvata veru od koga god da je poverovao zbog toga. I prica o faraonu u Kur’anu je dobro poznata, i nema drugog razloga da Allah odbije veru faraona, od cinjenice da je znak bio nepobitan i nije ostalo mesta za (veru) u nevidjeno/nevidljivo. Razjasnio sam ovu stvar do detalja u “Tumacenje stiha iz Sure Yunus”, pa pogledajte to.
I ako bi Allah hteo da ljudi veruju zbog individualnih nepobitnih cuda, koja ne ostavljaju mesta za veru u nevidljivo, On bi ucinio da Njegov poslanik Muhamed sawas. posalje svoje poslanike vladarima svog vremena sa pojedinacnim cudima. Tako na primer, svaki poslanik bi stao izmedju ruku (ispred) vladara a njegov konj se pretvorio u komad zlata ili gvozdja a poslanik bi zatrazio od vladara sa zadrzi ovo cudo za sebe. Ako bi on to uradio, oni bi poverovali u njega zajedno sa ostatkom ljudi Irana i Evrope odjednom, i stvar bi se zavrsila. Ili u najmanju ruku, on bi poslao pisma njima na njihovim jezicima a ne na Arapskom, i Allah bi poslao Kur’an na svim internacionalnim jezicima, ili na najmanje sto jezika. Zar ovo nije razumnije za ljude? A da je to uradio, to bi bio ocigledan cudesni znak Muhameda sawas. i pokazao bi da je on povezan sa Allahom. Ili u najmanju ruku, on bi preveo Kur’an na sve jezike umesto da to ostavi kao predmet licnih napora, i zbog toga nam davajuci nekoliko razlicitih i kontradiktornih Engleskih prevoda Kur’ana.
S druge strane, neki od tih lazova govore na platformama da su Muhamed (sawas.) i Imami (a.s.) govorili sve jezike. Pa zasto nisu Poslanik i Imami a.s. preveli Kur’an? Da li su Muhamed i Imami skrti na primer – a oni su visoko iznad toga? Ili da li je prevod Kur’ana, koji je ne-Arapima ocajnicki potreban, cin koji se protivi mudrosti? Ili zar nije skoro dvesta i pedeset godina dovoljno da Muhamed i Imami (a.s.) prevedu?! Ili zar nije tecan govor stotina jezika ocigledan znak i kompletno uspostavljen dokaz u svim vremenima?
Uveravam vas, da su mnogi ateisti potpuno iskreni u svojim izjavama kada kazu, “Ako Bog postoji, onda zasto nam On ne stvori malo cudo, dokazujuci Svoje postojanje, pa da mozemo da verujemo u Njega?”
I ovde, u ime profesora Richard Dawkins-a, predstavljam vam njegov zahtev za cudom, jer je on rekao, “Zasto Bog ne ucini da isecene ruke religioznih ljudi izrastu ponovo, kao vodozemci kada se njihovi delovi iseku, pa da mozemo da verujemo u Njegovo postojanje?” Da li mogu da vam razjasnim za njega zasto Allah ne odgovora na njegov zahtev, uzimajuci u obzir da ste vi vernik u Allaha? Jer njegov je zahtev upucen svim vernicima, posebno onima koji veruju u slobodna cuda koja su bacena levo i desno samo da bi ljudi verovali, cak iako je to vera oslobodjena od svakog prostora za nevidljivo.
Oni koji kazu da Ahmed Al-Hasan mora da im donese cudo na zahtev, u suprotnom on nije istinit, su duzni da donesu profesoru Dawkins-u cudo od svog Gospoda u koga veruju. A ja verujem da je Gospod sposobniji od sluge. I ako mu oni ne donesu cudo, onda prema njihovom zakonu, Dawkins je sto posto u pravu i ateizam je tacan na osnovu njihovog sopstvenog pravila koga su sami priznali. Pa da li oni prihvataju ovaj rezultat, ili da li taj njihov satanski zakon samo radi kada se suprotstavljaju Ahmed Al-Hasanu?
spasitelj 