Pitanje 49:
U Suri An-Nur u stihu: “Allah je Svetlost Nebesa i Zemlje! Primer svetla Njegovog je kao udubina, u njoj je svetiljka, svetiljka je u staklu, staklo – kao da je ono zvezda blistava; pali se od drveta blagoslovenog, masline, niti istočne, niti zapadne. Gotovo da ulje njegovo zasija, a da ga vatra ne dotakne. Svetlost nad svetlošću! Allah vodi svetlu Svom koga On hoće i Allah navodi primere ljudima, i Allah je o svakoj stvari Znalac.” (1) Koje je znacenje govora Njega Uzvisenog u ovom stihu?
Odgovor:
“Allah je Svetlost Nebesa i Zemlje”: Znaci da Nebo i Zemlja – i to je knjiga Allaha Svemoguceg, i to je Muhamed sawas. – su uistinu manifestacija Allaha Svemoguceg, i Njegova Pojava medju kreacijom, ili manifestacija Svetlosti Realnosti i Sustine medju kreacijom, ili manifestacija Bozanskih savrsenih atributa medju kreacijom, i svi ovi izrazi su Jedno.
“Primer svetla Njegovog je kao udubina”: Muhamed sawas. i njegove grudi posebno.
“u njoj svetiljka”: znanje Muhameda sawas. koje dolazi od njega nakon sto ga je Allah preplavio njime.
“svetiljka”: to je Ali a.s. njegov naslednik, onaj koji prenosi za njega i u njegovo ime sawas.
“je u staklu”: Fatima a.s.
“staklo”: Al-Hasan i Al-Husein a.s.
I to su petoro ljudi Al-Kise (Hadith Al-Kisa), koji ulaze jedni u druge i povezani su jedni sa drugima, kao sto mozes da vidis staklo i staklo, svetiljka i svetiljka.
“kao da je ono zvezda blistava”: Qaim (onaj koji se uzdize) a.s., jer je on zvezda blistava (2)
“pali se od drveta blagoslovenog, masline, niti istočne, niti zapadne”: To je drvo u sredini Raja i to je drvo znanja Muhameda i porodice Muhameda a.s. za koje je Allah (swt.) zabranio Adamu a.s. da jede sa njega (pobgledaj ranije postove o drvetu Adama a.s.).
“Gotovo da ulje njegovo zasija, a da ga vatra ne dotakne”: Ovo je zbog toga sto su to reci Allaha Svemoguceg, i to je Kur’an, jer je to ulje Bozansko mastilo, i to je Kur’an.
“Svetlost nad svetlošću!”: Imam posle Imama, i oni su Ali sin Al-Huseina a.s., Muhamed sin Alija a.s., Ja’far sin Muhameda a.s., Musa sin Ja’fara a.s., Ali sin Muse a.s., Muhamed sin Alija a.s., Ali sin Muhameda a.s., Al-Hasan sin Alija a.s. i Muhamed sin Al-Hasana Al-Mahdi a.s.
“Allah vodi svetlu Svom koga On hoće”: Svetlost Allaha je Qa’im a.s., ko god je zeleo da bude upucen Allah je hteo za njega da postane upucen, i uputio ga je da podrzi njega a.s.
_______
(1) Surat An-Nur (24):35
(2) Od As-Sadiq Ja’far bin Muhamed a.s., on je rekao, “Allahov Poslanik sawas. je rekao, “Kada sam bio uzdignut u Nebesa tokom vaznesenja (Mi’raj) moj Gospodar mi je otkrio: “O Muhamede, pogledao sam u zemlju i izabrao tebe sa nje, i ucinio te Poslanikom i nazvao te po Mom Imenu, jer ja sam Mahmud (Onaj Koji je hvaljen) a ti si Muhamed (Ahmedu znaci – ja hvalim). Ponovo sam pogledao na zemlju i izabrao Alija sa nje i ucinio njega tvojim naslednikom i kalifom i muzem tvoje kceri i ocem tvojih potomaka. Ja sam njega takodje nazvao po Svom Imenu … O Muhamede, da li bi hteo da ih vidis?” Ja sam rekao, “Da, moj Gospodaru!”On Svemoguci je rekao: “Podigni svoju glavu.” I ja sam podigao svoju glavu i video sam svetlost Alija, Fatime, Al-Hasana, Al-Huseina, Ali bin Al-Husain, Muhamed bin Ali, Ja’far bin Muhamed, Musa bin Ja’far, Ali bin Musa, Muhamed bin Ali, Ali bin Muhamed, Hasan bin Ali i Muhamed bin Al-Hasan Al-Qaim medju njima, kao da je ono zvezda blistava.” Kamaluddin wa Tamam An’Nema, od Sheikh As-Saduq-a, strana 252
spasitelj 