U Ime Allaha Milostivog Samilosnog
Sve hvale pripadaju samo Allahu Gospodaru svetova
Zasto su Muhamed sawas., Isus a.s., Solomon a.s., David a.s., Mojsije a.s., Jusuf a.s., Jakub a.s., Abraham a.s., Noj a.s., Adam a.s., i ostali Poslanici i Verovesnici a.s. bas oni izabrani i nekima data velika moc, a nisu neki drugi izabrani od Allaha SWT.?
Allah Uzviseni Mocni je sve sinove Adamove a.s. stavio medju Svoje Ruke i rekao im ”Zar Ja nisam Gospodar vaš?”
Onda su svi sinovi i kceri Adamovi a.s. podeljeni u razlicite skupine u odnosu na odgovor koji su dali.
I tu je bio test, i on je bio ili neuspesan ili uspesan za neke, i kao tako uspeh u najvecem mogucem stepenu, i sa druge strane potpuni neuspeh.
Prva grupa su bili oni koji su videli Svetlost iza Velova i odgovorili su odgovorom ‘Da’, pre nego sto je pitanje stiglo do njihovih usiju.
Znaci da, svi sinovi Adamovi a.s. su izabrani i bili su tamo i imali su sve sto je potrebno za to iskusenje spremno, a naravno test u tom Svetu je odvovarajuci tom Svetu i nama je predstavljen onako kako je nama dovoljno da razumemo.
U tom svetu, na pocetku pocetaka za duse ljudi, test je bio skoncetrisan na Svetlost, i potpuni neuspeh je ako je osoba zanemarila Svetlost Bozanske Potpore gledajuci prema sebi i u sebe.
Tako da je prva grupa videla Svetlost iza Velova. Zamislimo veo i odredjene ljude koji su videli Svetlost u momentu kad je posla sa svog izvora tj. pre nego sto je Svetlost prodrla kroz sve Velove, i odgovorili su ‘Da’, pre nego je Glas stigao do njihovih usiju.
Ovaj test je uzrokovao da se ljudi podele na mnoge grupe, prva grupa je podeljena na vise razlicitih podgrupa, u zavisnosti od broja Velova koje su videli izmedju sebe i Svetlosti.
Pretpostavimo da ima 1000 Velova, i ovo je samo primer.
Znaci, postojali su oni koji su videli Svetlost posto je ona prosla samo kroz prvi Veo, oni koji cim su videli da je Svetlost prosla kroz prvi Veo su rekli ‘Da’ i oni su prvi pobednici testa.
A neki drugi su rekli ‘Da’ kad je Svetlost prosla kroz 10 Velova, itd. itd. i ovo je u sustini prioritet izmedju nekih Poslanika i Verovesnika a.s.
“I kad je Gospodar tvoj iz kičmi Adamovih sinova izveo potomstvo njihovo i zatražio od njih da posvedoče protiv sebe: “Zar Ja nisam Gospodar vaš?” – oni su odgovarali: “Jesi, mi svedočimo” (Sveti Kur’an Surat Al-A’raf (7):172)
I ova prva grupa su oni koji su penetrirali Velove Svetlsoti i dostigli medalju uzvisenosti
“Moj Gopodaru uslisi nam perfekciju od toga da budemo odseceni od Tebe, i osvetli vidjenje srca nasih Svetloscu gledanja prema Tebi, dok vidjenje srca ne prodre kroz Velove Svetlosti, i onda dostigne medalju uzvisenosti, i kao tako nase duse postanu vezane Velicinom Tvoje Svetosti” Imam Ali ibn Abu Talib a.s.
A mi nismo sigurno deo ove grupe, mi smo gledali u nasu tamu i kako lepo ona izlgeda, i mi nismo dostigli ovaj statsus, pali smo svojim izborom, i nije nas niko naterao da budemo neuspesni.
Kao kad neki student uci i nauci 99 posto potrebnog, a drugi nauci 76 procenata, pa nije greska u onome ko daje test nego u onome ko test polaze.
Prva grupa su Poslanici i Verovesnici a.s. i svi Dokazi Bozanski. To su oni a.s. koje je Allah SWT. poslao kao dokaze protiv nas, od najviseg koji je Muhamed sawas. i Porodica Muhameda a.s., i tako sve do najnizeg stupnja uzvisenih tj. prvih.
“Vas će tri vrste biti: oni sretni – ko su sretni?! i oni nesretni – ko su nesretni?! i oni prvi – uvijek prvi! Oni će Allahu bliski biti” (Surat Al-Waqi’a (56):7-11)
Druga grupa su oni koji su pogledali Svetlost posto je prodrla kroz Velove, i oni su rekli “Da, Ti si nas Gospodar.”, kad je Svetlost vec prosla kroz Velove i dosla do uha.
Pa ako imamo primer 1000 Velova, Svetlost je prodrla kroz njih i oni su videli Svetlost i odgovorili na Pitanje jer su videli Pitanje, tj culi. Ova grupa se podelila na vise grupa, u zavisnosti koliko brzo su odgovorili.
Znaci Svetlost je prodrla kroz Velove Svetlosti, razlika je koliko se brzo Pitanje culo tj. videlo, i koliko se brzo odgovorilo. A to pokazuje posvecenost Tvorcu i bliskost Njemu, neka je hvaljen Allah Gospodar svetova.
I ove dve grupe su oni slobodni, a zar nemamo obozavanje slobodnih, obozavanje robova?
Znaci prve dve grupe su oni slobodni, to su oni koji obozavaju Allaha obozavanjem slobodnih.
Onda treca grupa, obozavanje robova. Znaci prva grupa je rekla ‘Da’ pre nego sto je Svetlost prodrla sve Velove, a druga grupa je rekla ‘Da’ kad je Svetlost vec penetrirala Velove i kad su culi Pitanje tj. videli Pitanje, a treca grupa je rekla ‘Da’ kad je cula druge da kazu ‘Da’.
Kad su culi da drugi oko njih kazu ‘Da’, onda su i oni rekli ‘Da’.
Ne daj Boze cetvrta grupa, a oni su licemeri, i oni su rekli ‘Da’ ali u svom srcu su sumnjali u ono sto su videli. Kad su culi “Zar Ja nisam Gospodar vaš?”, oni su rekli ‘Da’ ali su sumnjali da uopste postoji Gospodar.
A peta grupa su nevernici i to su oni koji su samo stajali i nisu nista rekli.
Da pojasnimo ovo vise kroz hadis,
“Abu Abdullah a.s. je rekao, “Uistinu Allah je stvorio Kreaciju. On ih je stvorio i rasirio ih medju Svojim Rukama, i pitao ih “Zar Ja nisam Gospodar vaš?”, i prvi koji je odgovorio je bio Muhamed (sawas.) i Ali (a.s.) i Fatima (a.s.) i Imami (a.s.), i oni su rekli “Da, Ti si nas Gospod.” Onda je On (SWT.) rekao Andjelima (a.s.), “Ovo su nosioci Moje Vere i Mog Znanja i oni su ti koji su odgovorni.” Onda je On (SWT.) rekao sinovima Adamovim (a.s.), “Priznajte da su oni, oni obavesteni i nosioci vere i da oni imaju vlast.” I sinovi Adamovi (a.s.) su rekli ‘Da Gospode, priznajemo’, a Andjeli (a.s.) su bili svedoci, pa da sutra ljudi ne mogu reci da ovo nisu znali, ili da kazu nasi preci su bili politeisti pre nas a mi smo njihovi potomci, pa hoces li nas Ti unistiti zbog onoga sto su nasi ocevi radili?”
Poslanici i Verovesnici sigurno imaju autoritet nad ostalim ljudima i prvenstvo.
A svi sinovi Adamovi a.s. ce se setiti ovog dogadjaja, da ne mogu da kazu da nisu znali i da nije bilo pravedno.
I iz ove tradicije vidimo da su prvi koji su prosli test bili Muhamed sawas. i njegova sveta Porodica a.s. Allah SWT. ih je ucinio Svojim nosiocima Vere i Znanja, jer su oni prvi odgovorili na pitanje.
U drugoj tradiciji rekao je Abu Abdullah a.s., “I kad je tvoj Gospodar izveo iz ledja sinova Adamovih (a.s.) njegovo potomstvo i ucinio da budu svedoci protiv sebe samih, i rekao “Zar Ja nisam Gospodar vaš?”, i oni su odgovorili. I ovako je znanje o tome postalo cvrsto u njima, ali oni su zaboravili ovaj dogadjaj, a jednog dana ce se setiti. A da nije bilo tog dogadjaja, niko ne bi znao Ko je njihov Kreator i njihov Odrzavaoc. Bilo je onih koji su priznali svojim jezicima ali ne i svojim srcima, i oni nece poverovati u ono sto su porekli u prvom testu.” Bihar Al Anwar
Tako da, kad smo dosli dole iz Prvog Carstva Nebeskog, iz Dhar Sveta, i spusteni u ovaj fizicki svet za drugo iskusenje, sve smo zaboravili, tj. secanje o prvom testu nam je uklonjeno.
“Allah vas iz trbuha majki vaših izvodi, vi ništa ne znate, i daje vam sluh i vid i razum da biste bili zahvalni.” (Surat An-Nahl (16):78)
Kao sto smo imali sposobnost u prvom svetu za test, tako imamo i u ovom fizickom svetu, “Zatim smo, posle njega, poslanike narodima njihovim slali i oni su im jasne dokaze donosili, ali oni nisu hteli verovati u ono što pre nisu priznavali. Tako Mi pečatimo srca onih koji u zlu prelaze svaku meru.” (Surat Yunus (10):74)
Znaci da licemeri koji su u Svetu Atoma poricali Dokaze Allahove, su isti oni u ovom fizickom svetu, i oni ce upotrebiti sve svoje napore da se bore protiv Poslanika i Verovesnika a.s., a da vecina njih ne zna zasto vec samo misle da znaju.
I svi Poslanici i Verovesnici i Imami a.s. su iz prve grupe. I svi oni a.s. su videli Svetlost iza Velova, a pogledajmo razlog zasto su oni prosli taj test. Zato sto oni a.s. dok su stajali, pre nego sto je Svetlost prodrla kroz sve Velove, su videli Svetlost i odgovorili na pitanje, a razlog zasto su prosli test je bio sto su gledali ispred sebe a nisu gledali levo ili desno, nego su se njihove duse vezale za Visu Svest. I oni su se povezani i zadrzali su svoj pogled svezan prema smeru Bozanske Potpore, i zudili su za Onim sto je dolazilo njima u susret i bili su fokusirani na to, i nisu postali neizinteresovani za Allaha Uzvisenog Svetog, ni u trenutku jednom.
A gde smo mi bili? Mi smo gledali levo i desno i u nasu tamu, i to je razlog zasto smo pali na testu. A oni koji su prosli su prosli zbog njihovog truda i zelje za Svetloscu Porekla svog. Allah SWT. im nije dao stupnjeve uzvisenosti tek tako, On SWT. je Mudrost, Znanje i Znalac svih stvari, i naravno da su Poslanici i Verovesnici i Imami na drugacijem stupnju od nas, je je prva grupa fokusirala svo svoje postojanje u smeru ka Svetlosti, neki manje od drugih. I svakom od Poslanika i Verovesnika i Imama a.s. je dato onoliko koliko su dali od sebe u tom testu. A nijedan covek nece imati osim onoga sto je dao od sebe, svakome je dato onoliko koliko je ulozio. I svaki covek je video od znakova i cuda Bozijih onoliko koliko je bio usresredjen na Svetlost i koliko je bio spreman da vidi i onoliko koliko je truda ulozio.
I ajet kaze “Pogled mu nije skrenuo, nije prekoračio, vidio je najveličanstvenija znamenja svoga Gospodara” (Surat An-Najm (53):17-18)
Ovde se govori o Muhamedu sawas, on sawas. je video od znakova Veci Znak svog Gospodara, zbog toga sto je Muhamed sawas. dao sebe za Svog Gospodara i nije mu bilo ni u jednom trenu bila vazna njegova tama, niti ga je omela. I Allah SWT. mu je pokazao Veci Znak, a nije ni za jednog coveka osim onoga sto on da od sebe, a sve ce mu se nadoknaditi i prema Gospodu je konacna destinacija.
Tako da, u ovom svetu, svi sinovi Adamovi a.s. su izabrani, i svi imaju prirodu i poreklo koje im je Allah dao, Njegovom Voljom.
A ko god je usperio svoj vid na Svetlost ili tamu, takva ce njegova nagrada i biti.
I mi treba da se trudimo da ispravimo svoju gresku.
Treca tradicija,
Allahov Poslanik sawas. je rekao Ali ibn Abu Talibu a.s., “Ti si onaj Ali koga je Allah koristio kao dokaz na pocetku Kreacije kad ih je stvorio kao duhove, i rekao im “Zar Ja nisam Gospodar vaš?”, a oni su odgovorili ‘Da’. “A Muhamed sawas. je Poslanik Allahov?” I kreacija je rekla ‘Da’. “A Ali Princ Vernika dokaz Allahov?” A sva kreacija je zajedno porekla zbog sujete i svoje tame, osim male grupa pojedinaca, i oni su najmanji od najmanjih i kompanjoni Istine.”
Ovo je zasto je Allah SWT. rekao Svom Poslaniku sawas., “O Muhamede, Ja cu stvoriti da je ljubav prema Aliju obavezna za celu Kreaciju, onda naredi svom narodu da vole njega. Ko god njega voli, onda Ljubavlju Mojom i tvojom ljubavlju, ga je zaista voleo. A ko god mrzi njega, onda je Mojom Mrznjom i tvojom mrznjom, on omrznut.”
Tako da je ljubav prema Ali ibn Abu Talibu a.s. Dokaz da je Ali a.s. vodic za onoga ko ima ljubav prema njemu a.s., a mrznja prema Aliju a.s. je Mrznja Allaha SWT. i Poslanika sawas. na one koji mrze.
Onda, Imami i Poslanici a.s., Allah SWT. ih je izabrao, jer oni su zadrzali svoj pogled prema Svetlosti Allaha Uzvisenog, i On SWT. ih je izabrao za Sebe.
Sto se tice nepogresivosti, ona je u stepenovima a ne jedan stepen kao sto neki ljudi zamisljaju. I ona je izgradjena na posvecenosti od strane roba i uspehu datom od Allaha SWT. Zavisi od toga koliko je iskren bio prema Allahu SWT. i koliko je siroka njegova stranica postojanja u trazenju Svetlosti. Od kolicine posvecenosti Allah salje dole kolicinu uspeha. Nivoi nepogresivosti dostizu vise i nize stupnjeve, minimalni zahtev za sve Bozije Dokaze je drzati se cvrsto Allaha SWT. a uzdrzavati se od Haram stvari. Minimum za Dokaz Allahov SWT. protiv ljudi je da se on a.s. suzrdzava od Haram dela dok ne stige do najviseg nivoa a to je jasni otvor.
I svi Poslanici a.s. su u stepenovima kod Allaha SWT. svaki od njih a.s. u zavisnosti od nivoa nepogresivosti. A najveci stepen ima Muhamed sawas., onda Ali i Fatima a.s., onda Hassan i Husein a.s., a onda nivoe Imama i Poslanika a.s. Allah SWT.
Sam nepogresivi Imam a.s. na primer je nepogresiv sto se tice svih stvari koje su Haram, i onda njega a.s. stiti Allah SWT., i ko god trazi nepogresivost onda je on od Allaha SWT. usmeren na Pravi Put.
“Pitali su Abu Abdullah-u a.s., sta predstavlja znacenje reci da je Imam a.s. nepogresiv i on a.s. je rekao, “On sebe zadrzava i brani sebi sve sto je Allah SWT. zabranio, a ko god utvrdi i ojaca sebe Allahom, on je usmeren na Pravi Put.”
I Abu Abullah a.s. je rekao, “Nepogresiv je onaj koji utvrdi sebe uzetom Allahovim a uze Allaha je Kur’an a Kur’an je Imam, i usitinu to uze izvodi na Put koji je Ispravan.”
Uze, debelo uze Allaha SWT. je Kur’an, ovaj nemi Kur’an koji kad se cita sa razmisljanjem izvodi osobu na Pravi Put, na put prema Imamu svog vremena koji je Kur’an koji govori, i cini u njemu da zna da on ima nesto sto je vredno, Kur’an kaze,
“Ovaj Kur’an vodi jedinom ispravnom putu, i vernicima koji čine dobra dela donosi radosnu vest da ih čeka nagrada velika, a da smo za one koji u onaj svet ne veruju – bolnu patnju pripremili.” (Surat Al-Isra (17):9-10)
Ovaj svet (dunya) je zapravo alegorija u Kur’anu za ucenjake zablude, a alegorija za Imame a.s. Pravog Puta je onaj svet (Akhira), o oni koji slede Imame zablude ce bolnu patnju doziveti.
Kada je bitku kod Siffina Muwaiyah izbubio pa je vladar Egipta Amr iskoristio prljavi trik i stavio je Kur’an na koplje i rekao Ali ibn Abu Talibu a.s. “Izmedju nas i vas je Knjiga Allahova, pridjite da Kur’an presudi ko je u pravu.”
A Imam Ali a.s. je doneo Kur’an, stavio ga izmedju njih i seo za sto i rekao, “O Knjigo, presudi izmedju nas…”
Ali Kur’an je nema Knjiga i ako nema onoga ko je obdaren znanjem od Allaha SWT. nema ni znanja, jer Kur’an ne govori.
“On tebi objavljuje Knjigu, u njoj su ajeti jasni, oni su glavnina Knjige, a drugi su manje jasni. Oni čija su srca pokvarena – željni smutnje i svog tumačenja – slede one što su manje jasni. A tumačenje njihovo zna samo Allah. Oni koji su dobro u znanje upućeni i govore: “Mi verujemo u njih, sve je od Gospodara našeg!” – A samo razumom obdareni shvataju.” (Surat Al-i-Imran (3):7)
Imami a.s. Pravog Puta cine da znamo Kur’an i razjasnjavaju Istinu Kur’anom i Istinu u Kur’anu.
Ovo predodredjenje dobra i zla, koje je steceno u Prvom Svetu – Dhar Svetu (Svetu Atoma) se spominje i u Jevandjelju tj. Novom Zavetu.
Efescima 1
“4 Kao što nas izabra kroz Njega pre postanja sveta, da budemo sveti i pravedni pred Njim u ljubavi”
1.Petrova 1
“20 Koji je određen još pre postanja sveta, a javio se u poslednja vremena vas radi”
Jevandjelje po Jovanu 17
“3 A ovo je život večni da poznaju Tebe jedinog istinitog Boga, i koga si poslao Isusa Hrista.
4 Ja Tebe proslavih na zemlji; posao svrših koji si mi dao da radim.
5 I sad proslavi Ti mene, Oče, u Tebe samog slavom koju imadoh u Tebe pre nego svet postade.
6 Ja javih ime Tvoje ljudima koje si mi dao od sveta; Tvoji behu pa si ih meni dao, i Tvoju reč održaše.
7 Sad razumeše da je sve što si mi dao od Tebe.
8 Jer reči koje si dao meni dadoh im; i oni primiše, i poznadoše istinito da od Tebe iziđoh, i verovaše da si me Ti poslao.”
A za Hriscane da razmisle, Isus a.s. kaze u Jevandelju po Jovanu 17 (iznad) u stihu 3, da je Bog poslao Isusa a.s. da Ga proslavi na Zemlji, tj. da objavi ljudima da bi mogli da znaju Njega. I stih 8, “i verovaše da si me Ti poslao.”
Koga to Bog salje i koga je to Bog poslao?
On Uzviseni Sveti, salje Svog Poslanika a.s. da bi ljudi mogli da Njega SWT. znaju, ”da poznaju Tebe jedinog istinitog Boga”
I u Tori tj. Starom Zavetu
Price 8
“23 Pre vekova postavljen sam, pre početka, pre postanja zemlje.”
“Oni citaju Kur’an ali on ne prolazi dalje od grla njihovih i ne dodiruje srce, i oni prolaze kroz veru kao sto strela prolazi kroz papirnu metu ne uzimajuci nista sa sobom.”
Ahmed Alhasan
spasitelj 