Imam Ahmed Al-Hasan a.s. je rekao,
I medju sinovima Adama (a.s.) postoji osoba koja je sama sebe bacila u ambis, i on ce plivati u mracnom moru, (gde su) tame jedne iznad drugih. Ako ispruzi svoju ruku (ispred sebe) skoro da je nece moci videti, dok (sam) ne postane tama koja nema svetlosti u sebi, i neznanje bez uma u sebi, i uznemirenje bez stabilnosti u sebi, i strah bez vedrine u sebi, i nikakav spokoj neci doci na njega. I on se nece nadati Allahovoj Milosti, i bice ocajan u vezi Duha Allaha, iako ce se Iblis, neka Prokletstvo Allaha bude na njemu, nadati Milosti Allaha kada Dan Oziveljenja dodje, kao sto je preneseno iz Hadisa. Allah Uzviseni je rekao: “I kada im je šejtan kao lepe njihove postupke predstavio i rekao: “Niko vas danas ne može pobediti, i ja sam vaš zaštitnik!” – onda je on, kada su se dva protivnička tabora sukobila, natrag uzmaknuo, i rekao: “Ja nemam ništa s vama, ja vidim ono što vi ne vidite, i ja se bojim Allaha, jer Allah strašno kažnjava” [Surat Al-Anfal (8):48]
I one koje inspirise ukraseni govor sejtana od Jinnova sa njihovim opakim/zlim ponosom na sebe, jer sejtani Jinnova su od sejtana ljudi, oni uzimaju od njih i uce. Uzviseni je rekao, “Šejtane u vidu ljudi i džina koji su jedni drugima kićene besede govorili da bi ih obmanuli – a da je Gospodar tvoj hteo, oni to ne bi učinili; zato ti ostavi njih, i ono što izmišljaju” [Surat Al-An’am (6):112].
Al-Hururi je rekao:
“I ja sam bio decak od vojnika Iblisa (l.a.), i moj slucaj se uzdigao (toliko) da je Iblis (l.a.) postao od mojih vojnika. I ako on umre pre mene, ja cu popraviti metode razvrata nakon njega, koje on ne bi mogao popraviti posle mene” Bihar Al-Anwar zbirka 12, strana 330.
Kraj reci Imama a.s.
Sledece nisu reci Imama a.s.
Pa kako mozemo da se iskupimo za gubljenje nade u Milost Allaha swt. ili zbog beznadja sto se tice Njegove swt. Milosti?
a) Treba da molimo za Allahov Oprost i da se pokajemo od ovog velikog greha. Imam Muhamed Al-Jawad (a.s) je rekao: “Odlaganje pokajanja je arogancija, a davanje opravdanja (za svoj greh) je unistenje, a insistiranje na (cinjenju) greha je osecaj sigurnosti od Spletki Allaha, i niko se ne oseca sigurnim od Spletki Allaha osim ljudi koji su gubitnici.”
b) Trebalo bi da pretpostavimo najbolje od Allaha
Sveti Poslanik Muhamed sawas. je rekao:
“Preljubnik koji se nada Milosti Allaha (swt.) je blize tome, nego obozavalac koji je beznadezan u to.”
Takodje Imam Al-Ridha a.s. je rekao:
“Pretpostavite najbolje od Allaha, jer uistinu Allah Svemoguci kaze: “Ja sam ono sto Moj sluga misli o Meni. Ako on misli dobro, onda ce dobro biti; ako on misli lose, onda ce lose biti.”
Abu Ja’far a.s. je rekao:
“Nasli smo u knjizi Alija a.s. da je Allahov Poslanik sawas. rekao na svojoj platformi: “Tako mi Onog Kome nema boga osim Njega, verniku se ne daje nista od dobrog (ovoga) sveta ili Onoga sveta osim predpostavljajuci najbolje u Allahu, i njegov dobar moral/ponasanja, i suzdrzavanje od ogovaranja vernika. Tako mi Onog gde nema boga osim Njega, Allah ne muci vernika nakon pokajanja i trazenja oprosta, osim ako on ne pretpostavlja najgore kog Allaha i ako mu nedostaje (vere) u nadanju od Njega (u trazenju Njega), i njegov los moral/ponasanja, i ogovaranje vernika. Tako mi Onog uz Koga nema boga osim On, nema vernika koji misli najbolje u Allahu a da Allah ne bude kao sto vernik misli o Njemu, zato sto je Allah Darezljiv, Allah mrzi da njegov verujuci sluga pretpostavi onda On swt. suprotstavi vernikove pretpostavke i nade. Onda mislite najbolje od Allaha i trazite Njega.”
Poslednje ali ne i najmanje, Abu Abdullah a.s. je rekao:
“Poslednji sluga kome ce biti naredjeno da udje u Vatru Pakla ce okrenuti (svoju glavu) pa ce Allah Svemoguci reci: “Dovedite ga.” Pa kada se dovede, Allah ce mu reci: “Moj slugo, zasto si se okrenuo?” On ce reci: “O moj Gospodaru, nisam to mislio od Tebe.” Pa ce Allah Svemoguci reci: “Moji Andjeli, tako mi Moje Slave i Moci i Mog Visokog Polozaja, ova (osoba) nikada nije pretpostavila najbolje od Mene jedan sat u svom zivotu, a da jeste pretpostavio najbolje od Mene jedan sat svog zivota, Ja ga ne bih uplasio Vatrom. Pokazite mu njegovu laz i ucinite da udje u Raj.” Onda je Abu Abdullah a.s. rekao: “Sluga Allahov ne misli dobro o Allahu a da Allah ne bude kao sto on misli o Njemu, i to su Reci Allaha Svemoguceg: “I to vaše uverenje, koje ste o Gospodaru svome imali, upropastilo vas je, i sada ste nastradali.” [Surat Fussilat (41):23]
c) Takodje mi treba da imamo Yaqeen (sigurnost) sto se tice Bozanske Mudrosti. Ako mi zaista stvarno verujemo Allahu swt. i uvek mislimo najbolje o Njemu swt., uvek cemo imati Yaqeen da Allah cuva najbolje za nas, to je verovanje svim svojim srcem u Bozansku Mudrost. Sveti Poslanik Muhamed sawas. je rekao: “Znajte da Onaj (misleci na Allaha) Koji ima u Svojim rukama bogatstva Nebesa i Zemlje vam je dao dozvolu da cinite Dua’ i On vam je garantovao odgovorom (na nju). Pa ne dozvolite da sporost Njegovog odgovora vas ucini beznadeznim, jer On daje onoliko koliko je (velika) vasa namera.”
“Reci: “O robovi moji koji ste se prema sebi ogrešili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.” * I povratite se Gospodaru svome i pokorite Mu se pre nego što vam kazna dođe – posle vam niko neće u pomoć priskočiti.” [Surat Az-Zumar (39):53-54]
“On reče. “Nadu u milost Gospodara svoga mogu gubiti samo oni koji su zabludeli” [Surat Al-Hijr (15):56]
spasitelj 