Varvarski cin Khalid bin Walida

Neka mir, milost i blagoslovi Boziji budu sa vama.

Prva prica:
Nakon bitke Badr, nas Poslanik Muhamed sawas. je pustio zarobljenike nevernike u zamenu za jednostavnu cenu: da jedan od zarobljenika nauci grupu Muslimana citanju i pisanju.
Ti zarobljenici – koje je oslobodio velikodusni, milostivi Muhamed, primer ljudskom rodu – nisu verovali u Muhameda sawas. Zapravo, oni su se borili u bitki protiv njega i hteli da ga ubiju i uniste. Ali ono sto je Poslanik Muhamed sawas. uradio je tacno ono sto znamo i sto bismo ocekivali od morala poslanika i pravednika. Ovo isto ocekujemo od svih onih koji su dali castan primer ljudskog morala da bi ljudi mogli da oponasaju nesto od onoga sto su uradili, kao sto su Gandi i Mendela.

Druga prica:
Malik ibn Nuwayrah al-Tamimi, jedan od casnih Arapa, je dosao kod Poslanika Muhameda sawas. pokorivsi mu se i slusajuci ga, poverovao je u njega i vratio se svojim ljudima. Oni su poverovali i Poslanikov poziv nakon sto su za to culi od Malika. Malik nije samo bio osoba Musliman, vec i veliki pozivac [Islamu]; njegov poziv je bio razlog da veliki broj ljudi postanu Muslimani. Malik je jedan od ljudi koji je prisustvovao Polaganju odanosti kod Al-Ghadira, i znao je da je Ali namesnik Allaha posle Allahovog Poslanika Muhameda sawas. On je bio religiozan covek, verovali su mu njegovi ljudi i Poslanik Muhamed sawas, a Poslanik ga je postavio kao odgovornog za milostinju medju svojim ljudima. Tako su mu oni dali novac za zekat da odnese Poslaniku. Kada je stigao u Medinu, video je da je Poslanik postao mucenik i da je otisao svom Gospodaru. Video je Abu bakra da sedi u dzamiji, uzurpirajuci namesnistvo Poslanika. To je zasto je on smatrao, da to sto je Abu Bakr prisvojio namesnistvo, je pogresna stvar koju nije prihvatio. On se vratio svojim ljudima vratio im novac za zekat i rekao cuvene reci:
“Kazao sam vam da uzmete nazad svoj novac, jer mene nije briga niti se ja plasim sta sutra moze da donese.
Ako potrazivac lazno trazi najvecu stvar za sebe, mi njemu ne dajemo novac i mi kazemo da je religija Muhamedova religija.”

Ove reci su jasne i one pricaju celu pricu. Malik je rekao da je religiju doneo Muhamed sawas. pa je i namesnik/zamenik onaj cije je postavljanje objavio Muhamed sawas. kod Al-Ghadira i to je Ali bin Abi Talib a.s a ne onaj koji zahteva najvecu stvar za sebe kao sto to radi Abu Bakr. To je razlog zasto je Malik vratio novac od zekata svojim ljudima i nije dao nezakonitom zameniku.

Odgovor Abu Bakra je bio da posalje Khalid bin al-Walida da ubije Malik ibn Nuwayrah-a. Malik i njegovi ljudi se nisu borili protiv Khalida jer su smatrali da su oni Muslimani. A Khalid ih je izdao, zarobio ih, onda ih ubio dok su bili zarobljeni, a onda je Khalid silovao Malikovu zenu. Khalid nije bio time zadovoljan; pa ke ucinio uzasan, varvarski cin kuvajuci glacu Malik ibn Nuwayrah-a na vatri.

Hajde sada da zaboravio celu pricu, i da kazemo da je Malik ibn Nuwayrah bio osoba koji nije verovao u Poslanika Muhameda sawas, a da je Abu Bakr poslao Khalida da ga ubije. Zar postoji bilo kakvo opravdanje za ovo ubistvo, silovanje njegove zene i kuvanja njegove glave, samo zato sto nije dao saku novca vladaru (Abu Bakru)? Zar postoji opravdanje za Abu Bakra sto nije smatrao Khalida odgovornog za varvarski cin, koji nema nikakve veze sa ljudskoscu, ubijanje Malika, silovanje njegove zene i kuvanje njegove glave?!!!

Zar stvarno verujete da je vladar nacije, ciji vojskovodja ubija coveka i siluje njegovu zenu a da ga vladar ne smatra odgovornim, pravedan vladar?!!!

Zar stvarno verujete da je religija Khalida i Abu Bakra isto sto i religija Muhameda sawas, koji je oslobodio nevernike zarobljenike?!!!

Ovo sta sam napisao ne sadrzi nikakvo proklinjanje i nije uvredjivo prema bilo kome. To je razlog zasto ja cekam na uljudne odgovore. A sto se tice vikanja i vredjanja, znajte da to nece popraviti vasu religiju i nece olaksati vas bol. Nasuprot, to ce biti jasan dokaz za vasu sramotu.