Neka je mir sa tobom O’ Aba Adbullah

“Neka je mir sa tobom O’ Aba Adbullah (sine Allahovog sluge). Neka je mir sa tobom O’ sine Allahovog Poslanika. Neka je mir sa tobom O’ sine komandanta vernika i sine gospodara namesnika. Neka je mir sa tobom O’ sine Fatime, dame zena svetova. Neka je mir sa tobom O’ osveto Allahova, sine Njegove osvete, onaj koji je neosvecen. Neka je mir sa tobom i sa duhovima koji su bili u tvom prisustvu, mir Allahova neka je na svima vama od mene zauvek, dokle god da postojim i dokle god postoje dan i noc.

O’ Aba Abdullah, tvoja tuga i nesreca su bolne nama i svim ljudima Islama. Tvoja nesreca je bila bolna nebesima i stanovnicima nebesa. Neka Allah prokune narod koji je zapoceo nepravdu i ugnjetavanje Ahlul Bayt (potomaka Muhameda sawas). Neka Allah prokune narod koji te je odgurnuo od tvog statusa i uklonio te od pozicija na koje te je Allah postavio. Neka Allah prokune narod koji te je ubio. Neka Allah prokune one koji su im otvorili put da to urade i omogucili im da se bore protiv tebe. Ja ih se odricem pred Allahom i pred tobom, i odricem se njihovih sledbenika i onih koji ih podrzavaju. O’ Aba Abdullah, ja sam u miru sa onima koji su u miru sa tobom, a u ratu sam sa onima koji su u ratu sa tebom, do Dana Ozivljenja.

Na pocetku poznate Ziarat (vrsta dove, molitve) Ashure, Imam Al-Baqir, neka su molitve Allaha na njemu, je objasnio zato su opresori ubili Al-Husseina, neka su molitve Allaha na njemu.

To je ista prica koja se ponavlja sa Allahovim namesnicima: “Neka Allah prokune narod koji te je odgurno od tvog statusa i uklonio te od pozicija na koje te je Allah postavio.”

Ahmed Alhasan, 10ti Muharam 1437H/24.10.2015

Dogadjaji Mahdijevog pojavljivanja

*Napomena : ovo je post Imam Ahmed Alhasana a.s od 2. Juna 2015. godine – znaci objavljen je ranije nego poslednjih nekoliko postova koji se nalaze ovde (pogledaj datume na kraju postova inshaAllah)

U Ime Allaha Milostivog Samilosnog
Hvale pripadaju Allahu.
Neka mir, milost i blagoslovi Allaha budu sa vama.

Neka ste dobro i dobrog zdravlja svake godine, priblizavajuci se skoroj pobedi inshaAllah, u inat pakosnima koji ne zele da se zastava Al-Qa’ima (Al-Mahdija a.s) podigne danas.
Zelim da obavestim sve one koji prate ovu blagoslovenu stranicu da mi nastavljamo sa formiranjem Brigade Al-Qa’ima (Imam Al-Mahdija a.s) da bi zastitili nasu zemlju, zato sto smo mi Iracani i to je nase legitimno pravo, bez obzira da li se to svidja Irackoj vladi ili ne. Mi smo bili veoma jasni kada smo trazili da oni formalno urede to sa kanceliarijom [u Al-Nazafu], ako to zele.

Zemlja Iraka je nasa zemlja, i Imam Al-Husein a.s, Imam Ali a.s i Imam Musa Al-Kathim a.s su nasi Imami, i oni su sveti nama.

Iracka vojska je predala cele provincije u treptaju oka, tako da smo se probudili jedno jutro i videli da je vojska predala Mosul i druge gradove. Oni su takodje predali svoje moderno oruzje, koje su kupili novcem Al-Basre i nafte sa juga, Daeshu (ISIS-u). Oni su takodje predali Tal Afar, a nisu ni naoruzali vernike Ansare iz Tal Afara da bi mogli da brane svoju zemlju. Kada je Ansarima nestala municija koju su imali, oni nisu imali drugog izbora osim da se povuku i odvedu svoje porodice na sigurno. Ubrzo posle toga, Iracani su se probudili i videli da je vojska predala Ramadi u treptaju oka, postavljajuci Daesh (ISIS) na granicu sa Karbalom i Nazafom.  Ti prokleti Sufyjaniji su poceli da se hvale i prete da ce unistiti mauzolej Al-Huseina a.s. To je razlog zasto ne mozemo cekati vise, niti jedan trenutak, da ne bismo videli da je vojska dozvolila Daeshu (ISIS-u) da udje u Nazaf, Karbalu ili Bagdad i unisti grobove nasih Imama.

Ja se obracam ugnjetavanom Irackom narodu. Mi zelimo da odranimo nase dostojanstvo, vase dostojanstvo, nasu drzavu i nasa sveta mesta. To je nase legitimno pravo, posebno kada je neposredna opasnost, kao sto je danas. Daesh (ISIS) je preuzeo stratesku kontrolu koja ide duboko u Siriju. Bilo koji oficir da je diplomirao na Irackoj vojnoj akademiji ili fakultetu (a ne oficiri koji su dobili mesta bez obuke – a kojih je Iracka vojska prepuna danas) razume vrlo dobro sta govorim. Sve ovo postaje jos jasnije kada vidimo da su snage na terenu na kraju dozvolile Daeshu (ISIS-u) da dodje na granicu sa Karbalom, Nazafom i Bagdadom.

Dragi voljeni, sinovi ugnjetavanog Irackog naroda: Mi smo odlucili da formiramo Brigadu Al-Qa’ima (Imam Al-Mahdija a.s) da bi smo odbranili zemlju i sveta mesta. Znamo da ste videli mnoge koji ne zele ovo da se dogodi, iz razloga dobro poznatog svakome ko prati dogadjaje Mahdijevog pojavljivanja. Pozivamo vas da podrzite svoju verujucu bracu i sinove, Ansare Imam Al-Mahdija. Ja sam siguran da medju vama postoje mnogi dobri i plemeniti ljudi koji ce stati uz nas i boriti se uz nas InshaAllah. Takodje zelim da se zahvalim ljudima, ili vodjama iz Javnih Mobilizacionih Snaga, koji su zvali ili posetili Kancelariju u Al-Nazaf Al-Ashrafu i izrazili svoje simpatije i volju da podrze Ansare Imam Al-Mahdija a.s da bi formirali i branili zemlju Iraka, dostojanstvo ljudi i sve sto je sveto.

Zvanicna Kancelarija u Al-Nadzafu

Neka Mir, Milost i Blagoslovi Allaha budu sa vama.
Milom Allaha da ste svi vi dobro i dobrog zdravlja.

Neka Mir, Milost i Blagoslovi Allaha budu sa vama.
Blagoslovom Allaha SWT, postoji zvanicna kancelarija koja me predstavlja u svetom Nadzafu, koju vode Sayyid Hassan al-Hamami, Sayyid Wathiq al-Hussaini i Sheikh Nathum al-Uqaili. Ako Allah hoce, oni ce izdavati zvanicne izjave u skladu sa zakonodavnim dokazima koje sam objasnio ili odgovorima na pitanja vezano za to, koja su obezbediti. U kontaktu sam sa njima i ako Allah hoce, ja cu direktno nadgledati rad ove blagoslovene kancelarije.

Ahmed Alhasan
13. Rabie al-Thani 1435 A.H

Cena knjige Obmana Ateizma

Neka Mir, Milost i Blagoslovi Allaha budu na vama.
Molim Allaha da ste vi dobro i dobrog zdravlja.
Pozdrav posetiocima ove blagoslovene stranice.

Jedan od voljenih iz Iraka je juce razgovarao sa mnom o ceni [knjige] Obmana Ateizma, spomenuvsi da postoji iznos koji je dodat na glavnicu cene. Zato sto je ovo opsta stvar koja ukljucuje sve ljude zainteresovane za kupovinu ove knjige, zeleo sam da objavim objasnjenje ovde.
Postoji iznos koji je dodat na cenu stampanja knjige, i taj iznos se odvaja za sirocad, posebno u Bagdadu i u mestima gde su bila kriminalna bombardovanja koja su uzela zivote oceva, ostavljajuci decu bez podrzavatelja.
Ako posetioci ove stranice misle da je dodatak tog iznosa neprihvatljiv, mogu da izraze svoje misljenje ovde. InshaAllah, ja cu pogledati i postojace resenje prihvatljivo za sve.

Ahmed Al-Hasan
Danas, 3.12.2013.

Nikab

Pitanje: Kakva je presuda za zenu koja otkriva svoje lice u drzavi gde vecina zena krije svoja lica? Da li je bolje da se lice otkrije ili sakrije? Da li je Al-Zahra a.s. krila svoje lice?

Odgovor: 
U Ime Allaha Milostivog Samilosnog.
Hvale pripadaju Allahu Gospodaru svetova.
Neka Molitve i Mir Allaha bude na Muhamedu i potomcima Muhameda, Imamima i Mahdijima.

Dozvoljeno je da zena otkrije svoje lice, i Al-Zahra (neka Molitve Allaha budu na njoj) nije skrivala svoje lice, niti je Poslanik Muhamed sawas. naredjivao svojim zenama da pokrivaju svoja lica.
Zaista, zene na Arapskom poluostrvu su krile svoja lica tokom putovanja, ne zbog zakonodavnog razloga vec zbog toplote sunca.
A sto se tice pokrivanja lica u drzavi ili drustvu u kojima je to preovladavajuce, bolje je da se to cini iz postovanja prema preovladavajucem obicaju. Medjutim nije obavezno. Zar nisi video zenu kako pokazuje svoje lice na Hadzu? Da je to obavezno ili preporuceno (Mustahab), bila bi ozbiljnija obaveza ili preporucenije delo tokom Hadza i obozavanja, jer bi ona bila medju velikom skupinom muskaraca. Islam je u potpunosti za davanje zeni njenu punu ulogu, a pokrivanje lica ometa mnoga dela koje zena moze da kreativno obavi kao nacin ponude velike usluge drustvu.

Ahmed Al-Hasan
Shawwal 1434 A.H.

Vernost je Bogu

Al-Baya Lillah / Vernost je Bogu

Malahem Wal Fitan prenosi od Na’eem od Sufyan Al-Thawri od Abi Ishaaq od Nawf Al-Balika da je on rekao: “Na zastavi Mahdija pise: “Al-Baya Lillah / Vernost je Bogu”  Malahem Wal Fitan, strana 144

Od Abu Ja’fara a.s.: “A onda prokleti Sufyani ce se pojaviti medju svim njima, a pre toga 12 zastava ce biti podignuto u Al-Kufi, koje su poznate, i neko iz Al-Kufe ce se podici, koji je od sinova Al-Huseina a.s. pozivajuci svom ocu, i onda ce Sufyani poslati svoje vojske.” Knjiga Al-Fitan od Abi Na’eema, zbrka 1, strana 28

Imam Al-Sadiq a.s. je rekao: “12 zastava ce se podici sejuci sumnju, nece se znati koja je koja.” Mufathal je rekao: “Poceo sam da placem, pa me je Imam a.s. pitao zasto placem?” Ja sam rekao: “Kako da ne placem a vi govorite da ce 12 zastava biti podignuto a nece se znati koja je koja, pa sta da radimo?” Onda sam video kako suncev zrak ulazi kroz prozor. Imam a.s. je rekao: “Da li vidis ovo sunce?” Ja sam rekao” ‘Da’. On a.s. je rekao: “Nasa stvar je jasnija od sunca.” Al-KAfi, zbirka 1, strana 33

Imam Ali bin Al-Husein a.s. je rekao: “Kao da vidim vaseg kompanjona na vrhu Najafa na ledjima Kufe, sa njim su pobednici njegovog oca, pod zastavom Allahovog Poslanika sawas. gde ju je on podigao, i on nece proci pored plemena osim da ga je Allah unistio.” Yome AlKhalas Likamal Sulaiman, strana 248

Imam Al-Baqir a.s. je rekao: “Nema zastave boljeg uputstva od zastave Yamenija, to je zastava Pravog Puta, zato sto vas on poziva onome koji vas poseduje, kada se Yameni pojavi on ce zabraniti prodaju oruzja ljudima i svakom Muslimanu, kada se Yameni pojavi idite njemu je njegova zastava zastava uputstva, i zabranjeno je svakom Muslimanu da okrene ledja njemu, jer ko god da to ucini je od ljudi Pakla, zato sto on poziva Istini i Pravom Putu.” Gaibat Al Numani, strana 264

_________
Prvi koji je podigao zastavu Al-Baya Lillah/Vernost je Bogu za 1200 godina je Imam Ahmed Al-Hasan a.s. احمد الحسن.
Zar nije jasno da je on istinski potrazitelj Volje Muhameda sawas. od sinova Al-Huseina a.s.?

Tajne Yamenija otkljucane od strane Imam Ahmed Al-Hasana

Tajne Yamanija otkljucane od strane Imam Ahmed Al-Hasana a.s.

Imam Ahmed Al-Hasan a.s. je rekao Sheikh Saadeq Al Muhammady-ju: “U svakom slucaju, ti imas razjasnjenje o Al-Yamaniju a sada cu ti dati jos dokaza.

Prvo: Al-Yamani je neko kome je obavezno pokoriti se, bez obzira sta pokoravanje jeste i kako su nas naveli da to razumemo, pa, moze li neko kome je obavezno pokoravanje da bude ostavljen bez razjasnjanja, bez imena, bez opisa, bez mesta pojavljivanja… i bez… i bez… itd. Obavezno je pokoriti mu se, (tako) da okretanje od njega vodi u vecni Pakao, pa, da li ova obaveza moze da bude bez razjasnjenja njegove pozicije?

I po ovom principu, kako ce ljudi razumeti Yamanija tokom tvrdnje da izbegavaju okretanje (od njega) i da ne borave u Vatri Pakla vecno?

Ne postoji nacin, jedini nacin koji postoji je pridruziti se Yamaniju sa drugom osobenoscu koja je tacno objasnjena – a razlog zasto su ga oni a.s. ucini takvim je – da bi resenje za ovu stvar, dokaz za istinu Yamanija, celo resenje je kao tajna rec ili lozinka koja vodi do (resenja) tajne.

I tradicije postoje i one postoje (dostupne) svima, isto kao sto su slova i brojevi dostupni svima, ali ko ce znati tajnu rec za to, na primer, kao za skladiste u banci, osim istinskog vlasnika?

Ako banka trazi od njega da unese tajnu rec da otkljuca skladiste i uzme sta se u njemu nalazi, vidi se da li je osoba vlasnik skladista ili lazov. Ukljucujuci da je tajna lozinka sastavljena od slova i brojeva i pruzena je svima i svi mogu da je koriste, ali je nemoguce da bilo ko osim vlasnika skladista poredja ova slova i brojeve, kojima ce raspored postati odgovarajuci da otvori skladiste, i to je uslov prema tekstovima.

Da ko god ih poredja u jasnu sliku koja ce otkljucati tajnu, postaje istinski vlasnik i niko drugi, niko nece moci da otkljuca osim istinskog vlasnika.

Ko god sumnja, njegove sumnje mu nece biti od koristi jer je na njemu da vidi da li je skladiste otkljucano? Da li je otkrio tajnu? Ako je otljucano, stvar je zavrsena i onaj koji je otkljucao je istinski vlasnik, onda ko moze da otkljuca osim istinskog vlasnika?

Mnogi od njih takodje, kad vide da dokazi tesko udaraju i da su mocni, oni ce reci Ansarima (sledbenicima) da je on pametna osoba i da je iskoristila tekstove za (dokazivanje) svog prava. Ukratko, oni misle da kada vide da je skladiste otkljucano i da se tajna prikazala, oni opet ne zele da to priznaju onome koji ju je otklio – da je on istinski vlasnik, i da je on otkljucao i (da se) stvar zavrsila.

Muhamed i Porodica Muhameda a.s. zasto nisu rekli otvoreno da je ime Yamanija takvo, i da se stvar zavrsi, zar to nije bolje?

Ali da su oni a.s. to uradili, autenticnost dokaza bi nestala zajedno sa tradicijama koje sam razjasnio za vas. Pa onda, oblik ovog slucaja, na ovaj nacin, ce uciniti istinskog vlasnika posednikom dokaza, jednostavno koriscenjem tekstova kao dokaz, zajedno sa slikom koja predstavlja resenje za tajnu, ili, kao sto sam ti rekao, on ce doci sa lozinkom ili tajnom recju, kao sto je spomenuto u tradiciji.

Od Malek-a sina AlJuhni-ja, on je rekao: “Rekao sam Abi Jaf’aru a.s.: ‘Opisali smo istinskog vlasnika koji nije kao nijedna druga osoba medju ljudima’, on (a.s.) je rekao, “Tako mi Allaha, to nece uopste biti dok on ne postane onaj koji ce je koristiti kao dokaz protiv vas, i koji ce vas zvati ka sebi.” Gaibat Al Numani strana 377

Kako moze njegov dokaz da bude autentican za ljude? Zato sto ce on resiti tajnu i razjasnice istinu iz tradicija, i zato sto ce on koristiti volju (testament) kao dokaz, jer ju je Allah ucinio sakrivenim zbog njega u knjigama ljudi. Koliko je Shia (sledbenicima) bila potrebna volja, da je koriste kao dokaz protiv drugih? Zasto je oni nisu koristili kao dokaz tokom svih ovih godina protiv onih koji se ne slazu sa njima? I da je ona (volja, testament) samo jedna? Ona je sa njima i oni je prenose ali nisu obratili paznju da je ova volja nastala tokom smrti i uzimajuci u obzir da su oni ucenjaci, pa razumeju slucaj veoma dobro. Zar nije Volja Allaha da je On sakrio to od njih, cak i od onih koji je (volju, testament) prenose? Zasto ih je On drzao podalje od nje i od vidjenja, jer bi to vidjenje osnazilo religiju istine? On ih je drzao podalje od volje (testamenta) zato sto je niko nece trvrditi osim njenog istinskog vlasnika.

Knjiga AlMuhkimaat strane 61-62 Razgovor sa Sheikh Saadiq Al Muhammady-jem